不管你是骨灰，還是靈柩，想進(jìn)村子，沒(méi)人答應(yīng)。這是一種禁忌，怕對(duì)村子不利。也就有了“冷棺進(jìn)村敗到底”一說(shuō)。但是亡者還是要入土為安的。于是，事主家只能在遠(yuǎn)離人群的地方搭起帳篷，設(shè)置ling堂，置辦酒席，也是等三天或五天后安葬。而此時(shí)的行走路線，必須走村外通往墳地的道路?！吧泶嵝⒉坏情T，冷棺進(jìn)村敗到底”的俗語(yǔ)，前半句因?yàn)槿巳硕紤峙聅i亡，也忌諱喪事。尊人是在尊自己，是有一定的道理；后半句在今天來(lái)說(shuō)，是夸大其辭，無(wú)道理可言。只是提醒病危之人，趁著病ren還有zui后一口氣，就想方設(shè)法提前進(jìn)村，避免發(fā)生進(jìn)退兩難之事。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

先來(lái)說(shuō)說(shuō)喪期！喪期通俗地說(shuō)也就是治喪的時(shí)間。老人去世后一般情況下都是停尸三天的，假如有至親在外地不能及時(shí)趕回的話，為了能夠讓他見到老人zui后一面，也有多擱幾天的。喪期是這樣算的：去世當(dāng)天算一天，然后，第二天，在第三天出殯。在這三天里面事情很多。頭一天家里面要逐一通知各位親友來(lái)燒紙；置辦辦喪事的東西；請(qǐng)鄉(xiāng)間流動(dòng)辦酒席的大廚；等等。第二天上午一般沒(méi)有什么大事，搭搭靈棚；大廚來(lái)到了；如果請(qǐng)了戲班子，戲班子也會(huì)來(lái)到了； 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

燒倒頭車?yán)先巳ナ酪院笠o老人沐浴更衣，換上壽衣，然后再把老人抬到堂屋里面，往往是雙腳朝里頭朝外，床前再擺放個(gè)盆用來(lái)燒紙，這也就稱為"燒倒頭車"。而且穿壽衣的時(shí)候是很忌諱親人的眼淚滴到衣服上的。送紙"報(bào)廟"基本都是由孝子捧著裝有紙錢酒等貢品的簸箕去祖宗墳前和先人報(bào)信說(shuō)家里有老人去世了。吊紙村里人知道主家老人去世了之后都會(huì)過(guò)來(lái)一個(gè)人去diao唁寬慰家屬，孝子則會(huì)在靈前感謝diao唁的朋友，而且diao唁的人中和死者關(guān)系好的會(huì)燒紙，孝子還會(huì)磕頭感謝，關(guān)系一般的就不燒紙了，也就不需要磕頭了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

。【da殮】da殮即入棺，也稱“入室”、“ru殮”等。在開始ru殮之前，部分喪主要請(qǐng)陰陽(yáng)先生推算ru殮時(shí)辰。有的還要請(qǐng)道士，按死者生肖和si亡的月份干支，以五行說(shuō)法，推算犯沖的生肖和忌諱事項(xiàng)，然后書寫下來(lái)貼在墻上。死者入棺時(shí)，凡生肖犯沖的族人、親戚，必須遠(yuǎn)避，否則對(duì)喪主不利。民間認(rèn)為死人是一種遭殃，故這類榜文稱“殃榜”。ru殮的時(shí)間，有死后三天、七天ru殮者，也有死后當(dāng)天ru殮的，稱“走馬殮”。ru殮前要用呈文紙，將棺內(nèi)四壁糊好，棺底鋪上青麻桿，桿上糊呈文紙。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制