銅龍是中國文化里的關鍵圖騰圖片、關鍵象征，漢人等大部分中國人及越南人、柬埔寨人自稱為龍的傳人。龍都是封建時代我國君王以及它東亞各國君主的象征。龍圖騰迄今約有八千年的歷史時間。龍在我國傳統(tǒng)式的十二生肖總排名第五，與麟、鳳、龜并稱之為禮記四靈。在中華民族古時候神話故事中，龍是神異動物，是行云布雨的天使之，傳說故事里龍能大能小，能升能隱，愈大興云吐霧，小者隱介藏形，升則飛騰于外太空中間，隱則埋伏于浪濤以內。龍的原形有新中國龍動物化石里的漂亮瓦窯龍，有雙角但非神物。《張果星經(jīng)》云：“又有輔翼，則為真龍”，覺得有翼方是真龍。如西漢有很多背負著羽翼龍紋容器，甚至青龍在秦代紋樣中也是羽翼。封建時代，龍是君權的象征，宮廷應用青銅器也以龍為裝飾設計

銅龍是明世宗嘉靖帝在嘉靖十八年南巡承天，駕臨顯陵祭拜父母時，舉辦祭拜后，奏告中元秘境常用關鍵祭祀用品，它于1979年12月出土于湖北省鐘祥市郢中鎮(zhèn)村“純德山碑”西南角，龍體長34.5公分。高16公分。龍立柱式，足踏圈形樣云、雙角、二須、四足，通體魚鱗紋，前雙足上帶飛翅，通體鍍金，廣場銅龍雕塑造型設計遒勁有力，品牌形象栩栩如生，做工細致。鍍金銅龍不但加工工藝使用價值高，造型設計幽美，做工精美，意味著了明朝的鍛造水準，并且是明朝歷史大事件的證明，都是明朝道家齋醮典禮中關鍵的“投龍”法器，為科學研究古時候道家的“投龍”主題活動出示了關鍵商品材料，稱得上稀世珍寶。

針對華人而言，是先祖的代表，中華民族就是說龍的傳人。在風水學中找尋的龍穴、龍脈，都一再把這任誰也沒有真實看了的動物，證實人們華人給與龍極高的高度重視與毫無疑問。在這類的象徵，在風水學中應用的可多了，如制煞、解運等，要是運用恰當，那類靈驅動力的充分發(fā)揮讓人迫不得已信，因此可稱之為是一種百靈藥。雕塑作品質量精致，特別是在是銅雕龍，鑄銅龍造型設計堪稱一絕，熱烈歡迎選購。龍圖騰產(chǎn)生的緣故，一種叫法覺得源于軒轅皇帝的釜山合符?！妒酚洝の宓郾炯o》記述：軒轅皇帝在擊敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。

在動物園中出現(xiàn)的雕塑，由于動物園的特殊性，動物雕塑與公園園林景觀的契合度更高，也更容易被公眾所接受和認知。通過栩栩如生的動物造型，形成可視、可觸的與游客的互動空間，融入了更多的保護動物、愛護環(huán)境、維系生態(tài)等理念，激發(fā)游客對動物的熱愛之情，促進人與動物的和諧共存。

為了更好地展出動物與人、自然與文化的融合，公園中的群雕作品逐漸增多。溫和敦厚的象群、各司其職的狼群、體態(tài)優(yōu)雅的企鵝群。其中吸引我的當數(shù)“棕熊”這一場景雕塑，生動地體現(xiàn)了棕熊聚焦在河流淺灘鮭魚的畫面。雕塑再現(xiàn)動物與自然棲息地的關系，向公眾傳達保護自然生態(tài)和的主題。