從1978年12月改革開放開始到1995年，是中國城市雕塑提到議事日程的階段。1982年，由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國開展建設城市雕塑試點的建議。后經(jīng)中央批準，北京和上海成為開展城市雕塑試點的兩個城市，所以就有了城市雕塑的概念。隨之，在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領導小組。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。

如：鹿、鶴、熊貓、魚等。同年，成立了首都城市雕塑藝術(shù)維員會，提出了城市雕塑要占領要沖。首先從長安街做起。在復興門建成了一座以和平鴿為主題的雕塑——《和平》（圖9）。在《和平》雕塑的對面，建了《海豚與人》（圖10）的雕塑。這期間，海淀區(qū)建了一座雕塑——《生物鏈》，三元橋建了《春之歌》和《春之舞》的雕塑。

紀念雕塑：是對歷史或現(xiàn)實生活中的人或事或共同概念的長久性紀念。用于紀念重要人物和重大歷史事件。一般來說，這種雕塑大多在室外，也在室內(nèi)。

主題雕塑：是對特定場所、環(huán)境和建筑的主題描述。它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，突出主題，甚至升華主題，使觀眾能夠清晰地感受到這種環(huán)境的特點。它具有紀念、教育、美化和解釋的意義。主題雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣，有一座地的標性雕塑《反彈琵琶》，它是以敦煌壁畫反彈琵琶音樂飛塑為原型，展現(xiàn)了古代“絲綢之路”和該市舉世聞名的莫高窟的獨特風貌和神韻。這種雕塑與城市的環(huán)境和歷史息息相關，可以看到一個城市的生活的體驗、精神、個性和追求。

從選材到安裝，應遵循環(huán)境與空間的協(xié)調(diào)與和諧，使之相映成趣，寧靜祥和。裝飾雕塑起著襯托和美化世界的作用，其用途也越來越廣泛。現(xiàn)在我們應該更加努力地展現(xiàn)我們對世界和宇宙、自然和生命的探索和看法，讓作品有生命，而不僅僅是為了裝飾。人們渴望看到不同的東西，這也是歷史賦予每個裝飾雕刻家的神圣使命。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。