天津惠億工貿(mào)有限公司成立于二十世紀(jì)八十年代初期，現(xiàn)已發(fā)展成為集明清古典家具收藏、修復(fù)、定做、銷售和服務(wù)于一體的古典家具企業(yè)。憑借對(duì)明清家具30多年的豐富鑒賞閱歷和經(jīng)驗(yàn)，公司始終堅(jiān)持對(duì)明清家具文化的傳承，并致力于打造明清紅木家具品牌。

也許那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，為了出口創(chuàng)匯，后的這批黃花梨就這樣被人們熱情高漲地死了。我看過(guò)當(dāng)時(shí)參與考察的人員寫的回憶錄，當(dāng)看到他們描述著當(dāng)年押著幾車皮的黃花梨原木“凱旋”回京的興奮時(shí)，我并無(wú)半點(diǎn)興奮，只有一絲悲傷。

天津惠億工貿(mào)有限公司成立于二十世紀(jì)八十年代初期，現(xiàn)已發(fā)展成為專業(yè)制作仿明清古典文化家具的古典家具企業(yè)?？筛鶕?jù)顧客喜好量身定做紅木家具。海南黃花梨掇只壺，凜然中得清純之凈氣《宜興縣志》中提到有一把壺，“一壺千金，幾不可得”。展望未來(lái)，我們將秉承“匠心獨(dú)運(yùn)、服務(wù)為本、誠(chéng)信至上”的宗旨，胸懷社會(huì)、傳承經(jīng)典、不斷創(chuàng)新，建立完善的營(yíng)銷體系，借助自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和制造經(jīng)驗(yàn)，向廣大用戶提供多元化的產(chǎn)品，讓更多的人享受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，讓惠億品牌享譽(yù)中國(guó)

到了明朝時(shí)候朱程理學(xué)的興起，尊儒文化的發(fā)揚(yáng)，改材質(zhì)具有極其良好的加工性能，非常適合文人及士大夫追求的天人合一理念，因此在海南島進(jìn)行了大規(guī)模的砍伐進(jìn)貢，造成了材質(zhì)的大量銳減，特別到了清朝末期，平原地帶砍伐一空。再加上上世紀(jì)五十年代大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)該木材油性好燒火旺，更大規(guī)模的砍伐。到了七十年代末已經(jīng)所剩無(wú)幾。改革開(kāi)放以后，國(guó)家經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們衣食足而知禮儀，開(kāi)始尊重文化，尊重歷史，開(kāi)始注重國(guó)家與民族精神源頭的追索和個(gè)人審美層面的滿足，并且試圖用各類歷史的物證，找回中華文明歷史的原貌和中華民族曾有的優(yōu)雅。

天津惠億工貿(mào)有限公司成立于二十世紀(jì)八十年代初期，現(xiàn)已發(fā)展成為專業(yè)制作仿明清古典文化家具的古典家具企業(yè)。憑借對(duì)明清家具30多年的豐富鑒賞閱歷和經(jīng)驗(yàn)，公司始終堅(jiān)持對(duì)明清家具文化的傳承，并致力于打造明清紅木家具品牌。

黃花梨作為家具始于明代，在明中后期達(dá)到鼎盛。海巖表示，明代是中國(guó)漢族皇權(quán)統(tǒng)治的后一個(gè)封建王朝，以儒學(xué)為主干的古代文化已經(jīng)非常成熟。黃花梨家具誕生在明代，與士族的學(xué)養(yǎng)及審美意識(shí)所達(dá)到的高度密切相關(guān)。

將一種自覺(jué)的追求地再現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)上, 黃花梨家具是代表的。它在向人們展示華貴的同時(shí), 又展示了一種其它木種所沒(méi)有的耐性。

這種耐性由不易開(kāi)裂，不易變形，易于造型 , 易于雕刻等諸多優(yōu)點(diǎn)構(gòu)成。

黃花梨本身有兩個(gè)創(chuàng)造，個(gè)是自然而生，這個(gè)木頭長(zhǎng)成什么樣和你想的沒(méi)有關(guān)系，另外一個(gè)就是人工的，因?yàn)樗麄兌际悄芄で山常麄冇职肆硪粚游幕瘍?nèi)涵，這兩個(gè)進(jìn)去，一個(gè)是自然屬性，當(dāng)然了，所有的自然屬性都是文人賦予他的。

早黃花梨家具是屬于中國(guó)的家具，是文人參與設(shè)計(jì)的，這些人參與設(shè)計(jì)是跟一般的工匠直接設(shè)計(jì)是不一樣的，文化內(nèi)涵特別多，即便是素的黃花梨家具，也匯集了大量的文化符號(hào)。