室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類(lèi)、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過(guò)20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。

大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會(huì)關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。大道設(shè)計(jì)哲學(xué)在大道的實(shí)踐中，無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，所安之道均在于關(guān)注人們的日常生活，其設(shè)計(jì)均可歸于“日常設(shè)計(jì)”，日常設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的幸福也才是真正的幸福，幸?？臻g的營(yíng)造構(gòu)成了核心的工作。企業(yè)文化大道至簡(jiǎn)，大道無(wú)形企業(yè)愿景打造和諧美好的人居自然環(huán)境

地中海風(fēng)格

想起異域，藍(lán)天白云，青山綠水，古樸的建筑風(fēng)格，這些東西總不自覺(jué)的浮現(xiàn)眼前，讓人遐想連篇。

趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁人還未老，不妨在這個(gè)美的季節(jié)，開(kāi)始聽(tīng)聽(tīng)自己心的聲音，擇一個(gè)隨心隨性的花園，詩(shī)意生活。

對(duì)于大多數(shù)喜愛(ài)花園的人來(lái)說(shuō)，花園的營(yíng)造沒(méi)有太多的規(guī)制可言，只要能擁有一個(gè)承載所愛(ài)的地方，既是美好。

這個(gè)花園，浪漫溫暖的花園主，熱愛(ài)旅行和生活，喜歡陽(yáng)光明媚的濃郁地中海風(fēng)情。

景觀建筑的設(shè)計(jì)構(gòu)思

山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類(lèi)、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過(guò)20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會(huì)關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。

景觀建筑的設(shè)計(jì)構(gòu)思

景觀建筑的設(shè)計(jì)構(gòu)思主要分為兩點(diǎn)：

① 景觀建筑主體設(shè)計(jì)理念，也就是體現(xiàn)自然風(fēng)格。例如皇家園林景觀需要將大將之風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)，私家園林則需要體現(xiàn)婉約的氣質(zhì)。因此，在對(duì)園林建筑的構(gòu)思設(shè)計(jì)，需要以園林的性質(zhì)為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)園林景觀與景內(nèi)部建筑的和諧統(tǒng)一，這樣人在休閑娛樂(lè)之余還能深深的感受園林景觀所展現(xiàn)的人文情懷。園林整體特色的外顯有賴(lài)于景觀建筑的作用，倘若私家園林中坐落一座大型建筑，勢(shì)必會(huì)給人以錯(cuò)落感和擁擠感，很難展現(xiàn)園林的設(shè)計(jì)理念，景觀建筑的作用也難以得到有效的彰顯。而在皇家園林中設(shè)計(jì)大型建筑，則能為園林增添莊嚴(yán)與尊貴的氣息。

② 景觀建筑的功能設(shè)計(jì)理念。對(duì)于景觀建設(shè)而言，其設(shè)計(jì)需要具備一定的功能要求，但同時(shí)還要對(duì)占地面積等方面的因素進(jìn)行的考慮。在設(shè)計(jì)景觀建筑的過(guò)程中，要對(duì)土地使用的情況予以高度關(guān)注，確保構(gòu)建的科學(xué)合理，因此，園林設(shè)計(jì)需要納入將土地規(guī)劃以及生態(tài)環(huán)境理念。由此可見(jiàn)，景觀建筑在園林中的設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，對(duì)于設(shè)計(jì)者的美學(xué)能力與創(chuàng)新思維有著較大的考驗(yàn)。

景觀的藝術(shù)性有兩個(gè)特征，一個(gè)是對(duì)場(chǎng)地的充分回應(yīng)，一個(gè)是結(jié)果的開(kāi)放性。

先來(lái)談?wù)剤?chǎng)地特征每次次去場(chǎng)地，從來(lái)沒(méi)有計(jì)劃過(guò)要去特別看什么。但是會(huì)有很多情景（image）在后面的設(shè)計(jì)中冒出來(lái)，幫助我判斷這樣的設(shè)計(jì)合不合適——講到這里，又出現(xiàn)了直覺(jué)甚至玄學(xué)的論調(diào)讓熱愛(ài)論據(jù)的人感到不適。非常遺憾。我沒(méi)直覺(jué)的重要性。這個(gè)直覺(jué)的背后可能有個(gè)人的知識(shí)背景、結(jié)構(gòu)、閱歷、個(gè)性等等支撐，但是可以肯定的說(shuō)每個(gè)人都不一樣：不同年齡的人不一樣，不同經(jīng)歷的人不一樣。幸好，讀到C. Girot的“景觀建筑學(xué)中的四步概念”，也許可以幫忙稍作解釋?zhuān)翰健暗竭_(dá)”(Landing)，說(shuō)的是“需要一個(gè)特別狀態(tài)的頭腦，獲得主要的直覺(jué)和印象，在思想之前感受，在尋求完整的發(fā)掘和理解之前的走動(dòng)和捕獲”，我認(rèn)為L(zhǎng)anding 對(duì)于創(chuàng)作。其他三步是有規(guī)律可循可以通過(guò)學(xué)習(xí)掌握到的，比如研究土壤地質(zhì)水文，比如找到場(chǎng)地客觀條件，比如在這些條件里繼續(xù)找關(guān)系。而步landing是無(wú)法規(guī)范的。我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，由于步的直覺(jué)沒(méi)有受到后面具體研究資料的影響，往往是設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性的來(lái)源。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果設(shè)計(jì)的來(lái)源都是由客觀條件推導(dǎo)的，那么所有的設(shè)計(jì)是不是應(yīng)該都是一樣的？而事實(shí)正好相反。

場(chǎng)地特征不只這些。伴隨著設(shè)計(jì)的深入，往往需要回頭再看：有沒(méi)有什么沒(méi)看到？有沒(méi)有其他視角？場(chǎng)地特征伴隨設(shè)計(jì)的深入被層層撥開(kāi)，直到設(shè)計(jì)可以和它融為一體。從這個(gè)角度講，設(shè)計(jì)不是線性的場(chǎng)地分析——概念方案——施工深化，而是不停反復(fù)的過(guò)程（back and forth），這是一個(gè)回應(yīng)場(chǎng)地的過(guò)程。對(duì)場(chǎng)地的充分回應(yīng)是說(shuō)終設(shè)計(jì)與場(chǎng)地的充分契合，說(shuō)明你的設(shè)計(jì)搬到別的地方就不大合適了——即使是別的領(lǐng)域的idea被應(yīng)用到“這里”，也需要調(diào)整變化與場(chǎng)地充分結(jié)合。場(chǎng)地特征包括自然的歷史的人文的。不同的設(shè)計(jì)師有各自的關(guān)注點(diǎn)，選擇抓不同的靈感。所以設(shè)計(jì)出現(xiàn)多樣化。