新骨灰樓建成容納骨灰12萬具

　新骨灰樓建成容納骨灰12萬具　　2009年4月20日，本市通過天津市殯儀館采取總體規(guī)劃、分期實(shí)施的方式在現(xiàn)址內(nèi)進(jìn)行改擴(kuò)建，殯儀服務(wù)中心總占地面積133400平方米，總建筑面積30100平方米，總投資1.9億元。設(shè)計(jì)骨灰存放量12萬具，總投資4750萬元的一期工程擴(kuò)建骨灰寄存樓項(xiàng)目破土動(dòng)工，占地4000余平方米，建筑面積近11902平方米，其中骨灰安放室7000余平方米。去年年底主體完工并于昨天宣布正式投入使用?！　〈髽窃O(shè)計(jì)為三層，新的骨灰安放室寬敞明亮,共22間；骨灰安放格位10層，分為普通單葬、合葬格位以及智能單葬、合葬格位四種基本安放形式，預(yù)計(jì)將容納骨灰盒11萬具左右，另外，大樓還預(yù)留了豪華型安放室。

葬在高處,生氣不聚,八方受風(fēng),哪能藏風(fēng)得水?

　不少人認(rèn)為公墓區(qū)的風(fēng)水寶地在高處，越高越好。因?yàn)樵嵩诟咛?，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢(shì)是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價(jià)位高。在贛州黃龍公墓價(jià)高的竟達(dá)成10萬元左右。 其實(shí)，位高處往往沒有護(hù)砂，獨(dú)陽不長(zhǎng)，孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，八方受風(fēng)，哪能藏風(fēng)得水？　　再就是不要犯忌。如古時(shí)有十不葬之說：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深谷絕境；四不葬孤獨(dú)山頭，葬神前廟后，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風(fēng)水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭?！　∫惨匾?龍怕兇頑，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕風(fēng)吹"等說法?！　?/p>

以舟代棺與古濮越人的信仰有何關(guān)系呢?

以舟代棺與古濮越人的信仰有何關(guān)系呢？其實(shí)，他們是把船作為其歸宿的載體。以船為棺是濮越人信仰的產(chǎn)物。在他們看來，同他們密切相關(guān)的船只，會(huì)把他們的載回故鄉(xiāng)，或駛向另一美滿的世界去。四川船棺有的棺內(nèi)還有木棺，船棺起著槨的作用。既有函盛，還要外套船棺，這就有力地說明船棺除了具有一般棺的作用外，古濮越人還賦予了其載運(yùn)的功能。 送到一個(gè)適當(dāng)?shù)奶幩蛔屗c活人糾纏，與活人搗亂，的辦法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺將送至祖先的出處的看法，可與古代南方民族的"魂舟"習(xí)俗互為印證?；曛酆脱略峤砸灾鄞鳛樗勒叻祷乩献孀谀抢锶サ墓ぞ?，所不同處，魂舟運(yùn)載的為，由飛鳥為其"導(dǎo)航"；崖葬則是直接將送到懸崖峭壁的巖洞里?？梢赃@樣認(rèn)為，船棺是魂舟更為古老的一種形式。