麒麟是古代傳說中的一種動物 ，據(jù)說，麒麟與鳳凰，龜，龍并稱“四靈”，并居“四靈”之首。它外形奇特，生有龍頭，鹿角，馬蹄、牛尾、狼額，身上披五彩鱗甲?？图胰艘曶梓霝榧槲?，在客家傳說中凡麒麟踩過的地方，都會給那里的人們帶來好運(yùn)，故有“麒麟吉祥”之稱。

麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測可能是周民族的祖先，因為周人原居西北，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長。

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銅器的作偽與鑒定 自宋代以后，銅器作偽現(xiàn)象日益增多，以假亂真，真假莫辨。在鑒定時，除上述鑒定方法外，還應(yīng)從鑄造技藝和銹色上加以區(qū)別。這需要對歷代作偽方法有較豐富的知識。銅器作偽方法有以下幾種:①全器均系偽器;②器真銘文偽;③器真紋飾偽;④器真銘文、紋飾皆偽;⑤銘文真器偽;⑥器身有真有偽;⑦一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成；⑧器身真，但附件(蓋、提梁等)偽等。這些需要我們從器物類別特征、年代、時代風(fēng)格等不同方面進(jìn)行綜合分析。銅器銘文的偽作有摹刻、蝕刻、鉆刻、增刻、拼湊等不同方法，這也需要通過釋讀文字、斷定字體、分析銘文與器物整體風(fēng)格是否吻合來加以識別。觀察、分析銅器銹色是斷定器物真?zhèn)蔚闹匾獌?nèi)容，真銹顏色自然、堅固；偽銹多系渲染，色浮且滯，銹塊粗松，用硬物稍一刻劃或用熱堿水刷之，即有脫落。

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大型的銅麒麟可以擺放在室外，是比較受歡迎的一種裝飾景觀，尤其是在公園里，來來往往的人都可以看到，能夠給人帶來一種喜慶的感覺。如果擺放在小區(qū)里，它也是孩子們玩耍的好去處，能為大家?guī)聿簧俚臍g樂。大型的麒麟雕刻作品還可以作為地標(biāo)性的建筑，擺放在商業(yè)區(qū)里能夠把這里的氛圍變得輕松一些。大型麒麟也可以作為商業(yè)禮品、開業(yè)慶典等等，銅麒麟有著招財?shù)脑⒁?，是是商業(yè)往來上必備的佳品。