博物館場(chǎng)景制作

酒文化博物館場(chǎng)景制作場(chǎng)景主題中心突出：場(chǎng)景燈光的塑造不僅僅是純粹的打亮和重點(diǎn)照明，如何用燈光渲染出場(chǎng)景所表達(dá)的主題尤為重要。以堅(jiān)守置景行業(yè)二十多年的一名衛(wèi)士身份來(lái)說(shuō)，要研究場(chǎng)景，首先將其置于更大的綜合體——各類展館和陳列中進(jìn)行思考。

孟郊《游子吟》場(chǎng)景以星空燈光、人物重點(diǎn)燈光、屋檐部分燈光相結(jié)合，將繁密星空下織線的慈母與將要遠(yuǎn)行的游子即將離別時(shí)的深篤之情給予了充分的表達(dá)，千叮嚀萬(wàn)囑咐盡在靜靜針線間。燈光將光輝母愛(ài)的主題給予了淋漓盡致的呈現(xiàn)。

酒文化博物館場(chǎng)景制作輔助展品必須服務(wù)和服從于展覽主題和內(nèi)容傳播的需要。從創(chuàng)作的角度看，博物館輔助展品創(chuàng)作（要有科學(xué)依據(jù)）與純藝術(shù)創(chuàng)作（不強(qiáng)調(diào)科學(xué)依據(jù)）是不同的。輔助展品作為展示的一種形式表現(xiàn)手段，必須以內(nèi)容解讀為基礎(chǔ)，要起到準(zhǔn)確、完整和生動(dòng)地傳播展覽主題和內(nèi)容的作用。任何脫離展示內(nèi)容，為形式而形式、玩技術(shù)秀的輔助展品，均會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。

酒文化博物館場(chǎng)景制作傳播內(nèi)容是輔助展品的核心?；仡櫸覀儏⒂^的紀(jì)念館、博物館，不難發(fā)現(xiàn)震撼身心的場(chǎng)景再現(xiàn)歷歷在目，讓我們印象深刻。博物館展覽傳播的是經(jīng)過(guò)篩選和加工過(guò)的知識(shí)，因此，輔助展品內(nèi)容的取舍、編排和策劃，既要考慮輔助展品傳播內(nèi)容必要的知識(shí)點(diǎn)和信息點(diǎn)，同時(shí)也要照顧到展品形式的通俗性、生動(dòng)性和趣味性，以適應(yīng)普通觀眾的參觀習(xí)慣和審美。

酒文化博物館場(chǎng)景制作輔助展品的創(chuàng)作必須堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t。01過(guò)度利用輔助展品酒文化博物館場(chǎng)景制作是指為了刻意追求博物館展示的觀賞性、娛樂(lè)性和“高科技化”，不重視標(biāo)本的主角地位，過(guò)度利用場(chǎng)景、繪畫、雕塑和數(shù)字媒體等，導(dǎo)致整個(gè)展廳充斥著各種輔助藝術(shù)品和數(shù)字媒體，以至博物館展覽看上去更像是“歡樂(lè)谷”和娛樂(lè)場(chǎng)所。輔助展品展示的內(nèi)容必須真實(shí)和科學(xué)，要準(zhǔn)確、完整、生動(dòng)地表達(dá)所要傳播的知識(shí)。這是它與主題公園、游樂(lè)場(chǎng)的根本區(qū)別所在。輔助展品設(shè)計(jì)人員需與學(xué)術(shù)進(jìn)行充分溝通交流，真正將輔助手段和展覽內(nèi)容有機(jī)融合，不能憑個(gè)人想象任意演繹和創(chuàng)造。

酒文化博物館場(chǎng)景制作輔助展品設(shè)計(jì)和制作要有力。酒文化博物館場(chǎng)景制作場(chǎng)景采用單色雕塑加半景復(fù)原的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)在原始部落內(nèi)原始人勞作和生活的情景，前面的實(shí)體雕塑人物為四個(gè)，更加生動(dòng)有色彩。輔助展品的創(chuàng)作應(yīng)兼顧展示的生動(dòng)性、趣味性、參與性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性，充分發(fā)揮輔助展品的優(yōu)勢(shì)，為觀眾提供方位的感官體驗(yàn)。形式表現(xiàn)要新奇，創(chuàng)意構(gòu)思要新穎獨(dú)特，要有藝術(shù)力和有引人入勝的觀賞效果，要能起到啟示、吸引和鼓勵(lì)普通觀眾參與的作用。