一般而言，在平坦之地沒有高的山峰，如果得到一突之地，而且龍與水相配相合，但是在臨宮位卻沒有貴人，可以參照前面的方法進行修補。如果在穴前沒有案山，那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆，或者像玉幾綿弓，或者像峨眉三合，或者像福星展誥等案山，這樣的話，一定會發(fā)科甲。如果位于三吉六秀貴人方，那么就更準確、更快速了。

在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一樣的，山地要站著看，平坦之地要倒在地面上看。如果兩條路之間夾著一個土角，那就可以作旗鼓、刀槍、圭笏、倉庫，稱為倒地文筆、倒地旗星。如果有房屋、廟宇，也可以用來作倉庫、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的，流水歸于大小文庫，那么和山地一樣也能發(fā)富致貴。

教你怎樣選好墓地離位、坤位

教你怎樣選好墓地

離位、坤位

如果離方坤方來龍，匯合后停足跡，如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴，但是穴不能直接做在氣功頂，因為季龍是火局，熱氣太大，火氣太旺防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續(xù)有出現(xiàn)，只能依靠在龍脈邊上。

人死不能復生，故人們埋葬的地方，也就是'風水'知道的不多，糊里糊涂把先人埋葬在一個地方，這樣弄不好會帶來兩大隱患。

帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的

如今在孝陵享殿前門基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南時所題。朱元璋在建了大明王朝，當上皇帝后，同樣不忘過去的君王，要一一祭奠，還給漢高祖劉邦專敬了一杯酒；中華民國臨時大，雖然是民主時代的文明，依然承繼規(guī)矩，率眾民國大員去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的，屬“禁地”，連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的，牛羊也不會讓放。中國帝王陵的選址到底神不神呢，其實不神，差不多都離不了一個共同的標準，即“龍、穴、砂、水、山，無美不收，形勢理氣諸吉咸備”。一旦具體說起來，內容就復雜了，在執(zhí)行時忌諱很多。