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發(fā)布時(shí)間:2020-11-16 09:50  







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     對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)?,一兩代可以記清,三代以后就不清楚了,特別是經(jīng)過遷徙、便不知祖墳何處。如何解決,人們想出許多辦法。開始時(shí)人們從死人下葬,維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā),在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),寫明死者的生卒年月、時(shí)辰,叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易,損壞,人們便另想辦法:富貴人家用石園柱代替木園樁,在石柱上刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)等。另一面,則刻寫著墓主人的姓名.籍貫和大篇幅的敘述其生平事跡的文字,最后還有銘文,大多為四言之韻文。

      為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形,開始埋于墓穴i內(nèi)或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動(dòng)、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向.(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長青樹為標(biāo)識(shí)。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來,可分六類:碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。

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早利用這個(gè)技術(shù)的是53歲的吉爾·圖蒂特(Gill Tuttiett),2011年圖蒂特的丈夫因病去世,她便采用這種方法來緬懷摯愛。讓他們的故事永遠(yuǎn)的印在那一方墓碑上。

雖然當(dāng)前二維碼墓碑的造價(jià)還很高,但是我想隨著科技的發(fā)展,二維碼墓碑有可能成為一種常態(tài)。生命會(huì)消失,記憶會(huì)模糊,只愿二維碼可以讓生的印記留下來。

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清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對(duì)象近,容易引起親近的感覺,使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。到了清代,五品以上官吏用龜趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圓首之碣。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。




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