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門口石雕石貔貅做招財神獸的習(xí)俗,大約形成于很早以前。在銀行以及的門口經(jīng)常能看到擺放的大理石貔貅雕塑,這是一種風(fēng)水局。擺放吉照堂貔貅在門口既美觀實用,又寓意吉祥,并相沿成習(xí)。有些貔貅的造型是歪著頭,一是顯得稚拙可愛,另外又表示吸納歪財、橫財?shù)囊馑?。比如喜歡等的緣主可以使用吉照堂貔貅可以讓你的財運不外流。
說大理石貔貅雕塑是一種兇悍瑞獸,而這類猛獸分有雌性及雄性,雄性名貔,雌性名為貅,但現(xiàn)時流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時這類瑞獸是分為一角或兩角的,一角稱為天祿,兩角稱為,之后再沒有分一角或兩角,多以一角外型為主。在南方,普通人是喜歡稱這類瑞獸為貔貅,而在北方則依然稱為。致于天祿則比較少人用以稱這類瑞獸,此外有人將它稱為怪獸或四不像等。我國古時候是有擺設(shè)門口石雕石貔貅圖片大全的民俗,和龍獅相同,有將這處所的邪氣趕走、帶來快樂及紅運的用處。
石材雕刻專業(yè)生產(chǎn)人物雕塑、名人雕塑、名醫(yī)雕塑、偉人雕塑、石雕佛像、石材雕刻、動物雕塑、景觀石、假山制作、石雕噴泉、風(fēng)水球,石雕墓碑、石雕牌坊、石雕欄板、石雕欄桿、石雕橋、石雕亭廊、石雕花盆、石柱子、石雕桌椅、浮雕、石雕工藝品、銅雕、不銹鋼雕塑等。
石材雕刻匯集了先進的生產(chǎn)設(shè)備和的專業(yè)技術(shù)人才,在各個城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、大型企業(yè)和公司都有石材雕刻的作品。我們相信只要努力,就會成功。我們的中文是“品質(zhì)、服務(wù)、”,將以的價格、完善的服務(wù),提供秀的產(chǎn)品。
漢白玉獅子,花崗巖獅子,南方獅子,北方獅子買回家后,有個關(guān)于開光的問題,也就是開眼的問題。
不一樣的地方說法不一,但是總的來說是要把買回家的石雕獅子,或是其他材料的獅子開出靈性,來達到自己心中的所托,所想,其實就是開出自己心中的一個結(jié)。
開光事宜如下:丈許紅布包眼,發(fā)后結(jié)花。瑞獸分陰陽,陽獸玩耍太極,陰獸帶子如母。
瑞獸兩側(cè)黃沙立紅燭,焚香送紙請瑞靈。凈水三盞澆福地,后盞留根水點眼。
竹炮響揭紅迎吉祥,主事凈水點眼功告成。紅包鬧來皆歡喜。
石雕地藏王有哪幾種造型
地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而?,F(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號與形象如下:
1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專門救助地獄道眾生。
2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專門救度餓鬼道。
3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專門濟度道。
4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無畏印,專門濟度阿修羅道。
5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。
6、日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說法印,照天人之五衰(天人將死時現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天道。
地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子,二人后來皆隨金喬覺出家,九華山成了地藏道場后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。