景區(qū)偉人雕塑擺件主要有人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。陶俑主要有山東郎家莊紹興戰(zhàn)國墓銅樂俑1號東周殉人墓所出的6組，女俑多作舞姿，臉部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部豐滿，衣裙曳地，施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾，手中持物。

           景區(qū)偉人雕塑擺件尤其是人物雕塑能顯示一個社會的文化氣息。站在塑像面前，不用擔(dān)心語言不相通。不說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想象它生活的時代，“聽”它訴說往事和歷史。 現(xiàn)在的雕像不再是單純的藝術(shù)品，它們正在融入百姓的生活，逐漸為越來越多人接受。

       中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)。因此，大部分人物雕塑作品具有很強的藝術(shù)性和實用性。雕塑更注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得展品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是i能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。

         正具象景區(qū)偉人雕塑擺件一般指的是以寫實的塑造再現(xiàn)人物的形象，追求物象整體或局部的具體形象，廣場偉人雕塑定制，通過嚴謹細致的刻畫，以獲得具體真實的效果。

        景區(qū)偉人雕塑擺件看上去是獨立存在的，事實上，裝飾雕塑與人文環(huán)境，社會環(huán)境的相互融合，更能體現(xiàn)變化，寓意的特征，景區(qū)偉人雕塑擺件比如街道上的下水井蓋與半身人體雕塑的結(jié)合，不僅可以裝點城市街道，還能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)氛圍，具有趣味性和裝飾性，所以說，在景區(qū)偉人雕塑擺件作品的創(chuàng)作中，注重作品與空間環(huán)境的聯(lián)系，不僅具有裝飾效果，還具有藝術(shù)氛圍，增加趣味性與藝術(shù)性，色彩也可以給人帶來直觀的視覺沖擊，色彩并不是指材料本身的色彩，而是雕塑家根據(jù)主觀創(chuàng)作理念，在雕塑的表面進行主觀色彩表現(xiàn)，更能夠體現(xiàn)出作品的主觀思想。

景區(qū)偉人雕塑擺件應(yīng)該怎樣保養(yǎng)？一：環(huán)境.保養(yǎng)雕塑的首要關(guān)卡就是環(huán)境，它所處的環(huán)境必須保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等!它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃，濕度在40%-50%。二：防御.我們在保養(yǎng)景區(qū)偉人雕塑擺件時，就要學(xué)會防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類、氯化物等等！還要就是在移動景區(qū)偉人雕塑擺件時搬運工一定要手戴棉比手套放可移動，不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。