原始社會(huì)的教育的特點(diǎn)：

 （1）教育的非獨(dú)立性  （2）教育的原始性  （3）教育的平等性、普及性

在 奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育（古代教育）的特點(diǎn)：

（1）教育已經(jīng)從社會(huì)生活特別是生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái)，但學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離，學(xué)校輕視體力勞動(dòng)，鄙視體力勞動(dòng)者，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授

（2）學(xué)校教育為奴隸主和地主所壟斷，具有鮮明的性、等級(jí)性，學(xué)校成了統(tǒng)治培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所

（3）基本的教育組織形式是個(gè)別教學(xué)，教育過(guò)程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程

經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定和制約主要表現(xiàn)在：

 （1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力

 （2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

 （3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的

 （4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置與內(nèi)容

 （5）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用

教育的經(jīng)濟(jì)功能：

 （1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑  

 （2）教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的的形式

 （3）教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地

教師招聘作文備考

類型1：欲立先駁，觀點(diǎn)更明

有人說(shuō)現(xiàn)實(shí)已被絢麗多姿的霓虹熏染的光怪陸離，早已喪失了五千年文化的厚重和亮節(jié)。其實(shí)，在搖頭嘆精粹的流失的同時(shí)，不妨細(xì)心感受一下新風(fēng)，說(shuō)不定那些被認(rèn)為早已失去的經(jīng)典，正在以另一種形式普照大地。  （《蘇三起解》）

萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過(guò)“洋節(jié)”。那么，我們的節(jié)日呢？中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。（《尊重傳統(tǒng)》）

教師招聘考試備考，知識(shí)點(diǎn)在第二階段記得差不多之后，這一階段就可以開始做了，一天一套就可以，教綜得在精不在多，然后每一套都要掐點(diǎn)做，時(shí)間規(guī)定內(nèi)必須完成，完成之后的時(shí)間用來(lái)對(duì)答案，主要的重點(diǎn)放在大題上，仔細(xì)研究標(biāo)準(zhǔn)答案以及答案的語(yǔ)言組織技巧，學(xué)會(huì)他們的答題思路和結(jié)構(gòu)，這一步也是非常重要的，也是提分的小訣竅，做錯(cuò)的題分析好原因后標(biāo)記起來(lái)，每天3-4小時(shí)；（15天）