公墓反映了一個地區(qū)一個時代的文化特色,墓地作為人生旅途的后

公墓反映了一個地區(qū)一個時代的文化特色，墓地作為人生旅途的后歸宿之地，它在埋葬死者的同時，更承擔(dān)了一種維系感情的紐帶，是文化傳承的場所，公墓還有緬懷和紀(jì)念的功用，因為不論是盛名在外的名人還是默默無聞的普通人，都值得被后人銘記。紀(jì)念性景觀是一個城市歷史的見證、文化的體現(xiàn)，是城市居民“群體記憶”的物化。當(dāng)人們走入它，感受到的是對的思考，對生命的渴望，對歷史的尊重和對文化的傳承。

公墓設(shè)計“量體裁衣”因地制宜的進(jìn)行設(shè)計

公墓不同于其它公園或游玩之地是具有特殊意義的場所，因此公墓設(shè)計時就要選擇可靠性的公墓設(shè)計公司進(jìn)行“量體裁衣”因地制宜的進(jìn)行設(shè)計，眾所周知公墓主要是為了祭奠逝者的莊重場地也是對生者的一種慰藉，因此公墓設(shè)計公司在設(shè)計時一定要通過各種設(shè)計手法來讓整個公墓呈現(xiàn)莊重肅穆的氛圍，通過常綠植物來進(jìn)行整齊規(guī)劃營造出景色宜人的環(huán)境，讓公墓場地讓人感覺到親切與自然及莊重的氣氛。

一般在平川之地要注意砂的辨認(rèn)和補(bǔ)救，因為平川地帶凸起之物不多，因此要伏在地面上仔細(xì)辨識，凡是凸起于地表的地方，均可以認(rèn)作是砂，或者是穴地四周的房屋、廟宇，也可以認(rèn)作是砂。也具備了砂體之后，再看它們是否合位，合位的就是好砂。平川地帶龍水相依，不論龍脈如何，只要來龍枕去水，又合生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺六向，水歸正庫，都主發(fā)富發(fā)貴，知識程度不同而已。