中國(guó)古典家具的榫卯設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)手工藝品，如玉雕、鼻煙內(nèi)畫壺等，完全是技巧的純熟，為了裝飾而裝飾，取悅于人們的視覺快感。而家具中的設(shè)計(jì)必須在滿足人們的視覺美感后，還要求科學(xué)合理性，使其長(zhǎng)久的耐用。酒店家具裝修主要以品牌材料為主，不能只追求表面的豪華而忽略了消費(fèi)者的主導(dǎo)作用。這就要求每個(gè)木料榫頭卯眼，必須根據(jù)家具的造型組合，從力學(xué)上每個(gè)木料所受到的承受力，在古代木工師傅的多年目測(cè)經(jīng)驗(yàn)中，能準(zhǔn)確地判斷出來(lái)。

中國(guó)人講的是一 個(gè)“理”，只要“理”上講得通就可以去做。“理”上講不通，就是定了合同也沒用，他會(huì)想出法子不遵守。儒家的“中庸”、佛家的因果、道家的“道”，遵循的都是一個(gè)“理”，凡事都要合理。我們要研究明式家具，一定不能忽視宋代的文化，它受宋文化的影響是非常大的。研究清代家具便不能忽視明代文化，這就是古為今用。一方面是粗糙毛澀，如人的發(fā)鬢、衣飾等，那么兩者會(huì)形成強(qiáng)烈的質(zhì)感對(duì)比，使作品產(chǎn)生豐富有趣的表現(xiàn)力。清代的家具還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是“洋為中用”。研究清代家具，是不能不了解西方文化對(duì)中國(guó)文化的影響的?，F(xiàn)在我們要做“新中式”家具，可以深度理解清代家具風(fēng)格的形成，它有太多我們可以借鑒的地方了。古為今用，洋為中用，清代的家具風(fēng)格，是一個(gè)成功的典范。              

精雕細(xì)琢，顯意韻

       家具雕刻以木為載體，以刀代筆，表達(dá)了深邃的藝術(shù)人文情懷。構(gòu)圖與雕刻是紅木家具藝術(shù)性的關(guān)鍵要素，好的紅木家具要做到設(shè)計(jì)構(gòu)圖巧妙生動(dòng)、富有寓意，紋飾圖案比例勻稱，雕刻圖案光整清晰、層次分明，鏟底平整光潔無(wú)刀痕。

雕刻技藝要借助紋飾和構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)，有吉祥寓意的龍鳳、如意、花卉，也有表達(dá)文人雅志的梅蘭竹菊、歲寒三友，更有百子多福、平安如意、喜上眉梢等祥瑞組合，表達(dá)人們祈子延壽、迎祥納福、驅(qū)災(zāi)禳禍的美好愿望。還有企業(yè)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深度挖掘，對(duì)經(jīng)典名作的重現(xiàn)再造，精制出像“十全十美”套房組合、《清明上河圖》雕刻掛屏等雕刻精品佳作。紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能合理、工藝精湛，同時(shí)，在幾千年的沉淀中，承載了中國(guó)傳統(tǒng)的人文、歷史等文化，一直被人譽(yù)為“人文家具”和“藝術(shù)家具”，所以說(shuō)中國(guó)的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化的精髓載體。