蒙古包的由來(lái)

這一居屋的早期形式可能曾被更早的亞細(xì)亞游牧民族所使用，后來(lái)許多游牧民族或長(zhǎng)或短地使用過它或類似于它的住屋。以木桿兒為主要支撐材料的人類早期建筑形式，在其發(fā)展過程中形成了兩大流派:一種是中國(guó)鄂倫春人的傳統(tǒng)建筑歇仁柱式(在鄂倫春語(yǔ)里歇仁柱為'木桿屋'之意)，即尖頂、用獸皮或樹皮、草葉子做苫蓋。西伯利亞埃文基(鄂溫克)人的住屋、美洲印第安人的梯比和北歐薩米人的高阿邸或拉屋等均屬這一類型。另一種是蒙古包廠家報(bào)價(jià)式的，即穹頂圓壁，主要用毛氈做其覆蓋物。

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置毛氈，毛氈用羊毛按照包架的形狀和大小制成，分為頂氈、蓋氈、圍氈和地氈四個(gè)部分。蒙古包廠家報(bào)價(jià)先置頂氈，后放圍氈，再用若干大繩壓系。地上還有兩至三層的地氈。蓋氈則呈方形，置于蒙古包頂端，用以蓋住“陶腦”，其四角用繩固定，與“哈那”連接在一起，在白天掀起，以便采光和通氣，晚上則蓋上。天窗主要作用是把燒牛糞的煙排出去，蒙古包廠家報(bào)價(jià)的門也是一個(gè)重要的裝飾部位，包門一般繪制對(duì)稱的云紋或壽字紋樣，有的還會(huì)掛上刺繡門簾。

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蒙古包廠家報(bào)價(jià)內(nèi)西北邊是長(zhǎng)輩之座，無(wú)論是自家的子女還是客人都不能坐在里面的位置上，除非經(jīng)過主人的禮讓，否則客人不會(huì)去坐主人的位子。除此之外，客人不能帶著馬鞭進(jìn)入蒙古包廠家報(bào)價(jià)，尤其踩門檻被蒙古人視作大忌。進(jìn)門后要在主人的陪同下從左手邊走向自己的座位，離開的時(shí)候也要按著原來(lái)的路線走。而蒙古包中央的灶火也不可用腳觸碰。

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蒙古包廠家報(bào)價(jià)的空間分三個(gè)圓圈，東西的擺布分八個(gè)座次。不僅八方都有安放東西的地方，正中還有安排香火（灶火）的地方，因此也可以說(shuō)有九個(gè)座次。但是南面有門，不能放東西，如果不算座次的話，還是八個(gè)座次。從蒙古包廠家報(bào)價(jià)正北開始，西北、西、西南方都放男人用的東西，相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排，與蒙古人男右女左的座次直接有關(guān)系，也與男女分工不同有關(guān)。不是封建主義重男輕女的反應(yīng)。

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