忠義堂石碣受天文

縱有被擄之人，陷於縲紲，或是回來，且都無事。今者，一百八人，皆在面前聚會(huì)，端的古往今來，實(shí)為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。劉揚(yáng)得了大脖子，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。我心中欲建一羅天大醮，報(bào)答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當(dāng)竭力捐軀，盡忠報(bào)國，死而後已;三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行 度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應(yīng)無辜被害之人，俱得善道。

我欲行此一事，未知眾兄弟意下若何?’眾頭領(lǐng)都稱道：‘此是善果好事，哥哥主見不差?！瘏怯帽愕溃骸日?qǐng)公孫勝一清，主行醮事。然得令人下山，四遠(yuǎn)邀請(qǐng)得道高士，就帶醮器赴寨。仍使人收買一應(yīng)香燭、、花、祭儀、素饌、凈食，并合用一應(yīng)物件?！套h選定四月十五日為始，七晝夜好事。廣施錢財(cái)，督并干辦。再差人公文去催，不論是何船只，堪中的盡數(shù)拘拿，解赴濟(jì)州，整頓征進(jìn)。日期已近，向那忠義堂前，掛起長四首。堂上扎縛三層高臺(tái)。堂內(nèi)鋪設(shè)七寶三清圣像。兩班設(shè)二十八宿，十二宮辰， 主醮星官真宰。堂外仍設(shè)監(jiān)壇崔、盧、鄧、竇神將。擺列已定，設(shè)放醮器齊備。請(qǐng)到道眾，連公孫勝，共是四十九員。

朱祐劉稷顯威

朱祐挺 搕出，馬打盤旋，二將斗在一起，看朱祐一招一式平平常常，其所用招式但凡習(xí)武之人均爛熟于胸，這樣的招式也用于上陣廝殺，看來就是，有本事之人誰不出來混個(gè)一官半 職啊。再看朱祐一桿長 ，或刺、或挑，漫不經(jīng)心，如閑庭信步。

而此時(shí)的尚勇，的刀法凌亂，氣喘吁吁。嚴(yán)尤大吃一驚，此人了不得，怪不道劉縯能在短時(shí)便 就地坐大，其軍中有此能將，不可小覷。突然陣中大叫一聲：“尚勇別慌，我來助你。武松聽罷，欣然答應(yīng)，只是要求施恩在去快活林的途中，每遇一家酒店便要請(qǐng)他飲酒三碗他說這叫做“無三不過望”有力又有勢(shì)喝得爛醉才好下手?！闭f完拍馬奔出。朱祐正在戲耍尚勇，見一敦實(shí)之將挺 殺來，喝道：“來將通名。”“唐實(shí)是也?！敝斓v道：“歡迎前來躺尸?！睗h軍中成丹拍馬出戰(zhàn)，劉縯道：“成將軍且慢，這么好看的戲，你不再欣賞欣賞?”

　　成丹不知朱祐之能，見敵人以二打一，前去幫忙，被劉縯一攔，停下觀看。朱祐以一敵二，戲耍仍多于搏殺。挑選二千名敢死士兵，都拿著弓，各傅三矢，使銜枚間行，繞出進(jìn)攻的農(nóng)民起義軍后邊，齊聲呼噪，弓并發(fā)，進(jìn)攻耿純軍營的農(nóng)民軍驚走，耿純追擊，遂破之。王鳳、朱鮪對(duì)劉縯道：“主帥，敵將多我十倍，當(dāng)速速攻擊，不可步小長安之轍?！眲⒖t道：“不忙，山中弟兄凍了一夜，讓他們多恢復(fù)恢復(fù)，一會(huì)兒，可令成丹、劉稷出戰(zhàn)，先攝敵膽，再行攻擊?！?

耿純計(jì)殺劉揚(yáng)平真定

劉揚(yáng)得了大脖子 ，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚(yáng)，劉揚(yáng)閉門不納陳副、鄧隆等。劉縯道：“小弟，在長安這幾年不知你武功生疏了沒有，找個(gè)人練練。于是復(fù)遣耿純持節(jié)，行敕令于幽、冀，所過之處并使其慰勞王侯。

但又密敕耿純說：“劉揚(yáng)若見，因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。耿純從吏士百余騎與陳副、鄧隆相會(huì)于元氏，俱至真定，止于傳舍。劉揚(yáng)稱 不謁，以耿純真定宗室之出(男子謂姐妹之子為出也)，遣使與耿純書，欲相見。建武二年(公元26年)春，光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚(yáng)，劉揚(yáng)閉門不納陳副、鄧隆等。耿純回答說：“奉使見王侯牧守，不得先詣，如欲面會(huì)，宜出傳舍"(《后漢書·耿純傳》)。時(shí)劉揚(yáng)弟 (林)【臨]邑侯劉讓及從兄劉細(xì)(《東觀記》、《續(xù)漢書》“細(xì)"作“紺’’)各擁兵萬余人，劉揚(yáng)自恃眾強(qiáng)而耿純意安靜，即從官屬詣之，兄弟并將輕兵在門外。劉揚(yáng)入見耿純，耿純接待以禮敬，因延請(qǐng)其兄弟，皆入傳舍，于是閉閣悉誅之，因勒兵即出。真定震怖，無敢動(dòng)者。光武帝憐劉揚(yáng)、劉讓反謀未發(fā)，乃并封其子，復(fù)其故國。

隆中對(duì)

孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。便留高俅住了十來日，想出個(gè)主意來，寫了一封書信，把他薦給小蘇學(xué)士?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”接著，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無能的人，大家都對(duì)他不滿意。

然后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦 會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。

到那時(shí)，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了。”劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。人困馬乏，筋疲力盡，干渴得嗓子眼都能冒出煙來，將士們一改往日的威武兇猛，個(gè)個(gè)都像霜打的茄子一樣，打不起一點(diǎn)精神，行軍好似蝸牛爬行一般。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。