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廁所革命”是一項系統(tǒng)工程。廁所問題不是小事情,是基本的民生問題,也是重要的文明窗口。從景區(qū)擴(kuò)展到全域、從城市擴(kuò)展到農(nóng)村、從數(shù)量增加到質(zhì)量提升,我國“廁所革命”不斷向縱深發(fā)展,廣大城鄉(xiāng)的公共廁所大都面貌一新,受到群眾和游客的普遍歡迎。在杭州游玩,給人留下深刻印象的,除了美麗的西湖,還有讓人心暖的公共廁所。作為給居民和游客提供服務(wù)的便民設(shè)施,公共廁所遍及全國,杭州有何不同?不少人有過這樣的經(jīng)歷,在一些城市的公共廁所,洗完手才發(fā)現(xiàn)放擦手紙的盒子是空的,旁邊放置的烘干器是壞的。但在杭州,游客在公共廁所的體驗頗為舒適,不僅布點合理、設(shè)施方便、干凈整潔,洗手臺邊也基本都有免費的擦手紙可用,安裝在墻上的烘干器“既中看又中用”。在寒冷的冬日里,在考慮周到、設(shè)備齊全的公共廁所中,扯點紙就能擦干雙手,伸出手就能在烘干器里吹吹熱風(fēng),城市的好感度自然就會上升。
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廁所革命存在問題--“廁所革命”讓民眾用上了衛(wèi)生的廁所,成為貼心的精準(zhǔn)扶貧。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),中央高度重視并陸續(xù)出臺相關(guān)方案及措施的農(nóng)村改廁,在一些地方卻“變了味兒”,出現(xiàn)了半吊子的“尬廁”——沒墻、沒頂,只有個蹲便器。6萬平方米,增加坑位3300個,6000多座公廁基本上實現(xiàn)了水沖。在被點名的山西省婁煩縣,房前屋后、鄉(xiāng)間路邊、山坡溝里,沒有圍墻、沒有頂棚、在外的蹲便器隨處可見,成為極其突兀的“風(fēng)景”。而且浪費不只體現(xiàn)在廁所爛尾,像婁煩縣下轄的鳳凰村,全村常年住在村里的也就20來戶人家,卻修建了十個蹲坑,戶均四五個。廁所常常被視作衡量文明的標(biāo)志之一,這其實可以從兩個層面來理解:一方面,廁所硬件建設(shè)和如1廁文化,不僅對應(yīng)著一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平,而且直接關(guān)系到公共健康;另一方面,圍繞現(xiàn)代化的廁所文化建設(shè)所做的努力,同樣是地方公共治理是否現(xiàn)代、文明的體現(xiàn)。像農(nóng)村這種歷史欠賬比較多的地區(qū),廁所的硬件建設(shè)和發(fā)展水平,可能不夠先進(jìn),但是如果在農(nóng)村改廁的過程中,有一套符合地方實際的推動路徑,也能收獲民心。廁所革命,不僅要打破陳舊的農(nóng)村習(xí)俗,也要防范形式主義、面子工程等落后的治理思路。
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