湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務工程分包。

祠堂在中國古代封建社會里，家族觀念相當深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。在日本祠堂也經(jīng)常出現(xiàn)，這種家廟一般稱作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。中國最0大的家廟當屬皇帝家的太廟，其次是各諸侯，王公的宗廟，這是按照《周禮》的規(guī)定，一級一級下來，到了士大夫，還有資格建家廟，普通庶民就沒資格建家廟，只能路祭?！办籼谩边@個名稱早出現(xiàn)于漢代，當時祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖“許民間皆聯(lián)宗立廟”，后來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱“家廟”，其余稱宗祠。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造優(yōu)質(zhì)的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供優(yōu)質(zhì)的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

據(jù)歷史記載，具有地方民俗文化特色的祠堂，遠在幾千年前的夏商周時期便開始萌芽，到宋代才形成較完備的體系，明、清時才發(fā)展到高峰。普通老百姓是不能隨便建廟立桐的，即通常所稱“庶人無廟，祭于其寢”，他們只能在自己的居室內(nèi)祭祀祖先?？图胰诉w徙到南方定居后，在居室方面，不但創(chuàng)建了集宜居與安全于一體的客家圍屋，而且繼承和發(fā)展了祠堂的構(gòu)筑藝術(shù)。從遍布城鄉(xiāng)的大小祠堂便可知道，結(jié)構(gòu)宏偉、工藝精美，大多集建筑、雕刻、繪畫、書法、文學于一體，具有深厚的歷史積淀和久遠的傳統(tǒng)文化，顯示出經(jīng)久不衰的強大生命力。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風格各式各樣，建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間，個別大的祠堂有數(shù)十問，都是以較嚴肅的殿0堂組成。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

行祠，專祭祀某名人的，立祠處又不是名人故里，遂稱行祠。其代表祠堂如九華行祠：九華行祠位于九華鄉(xiāng)老田村。三路四進式或邊路三進式主軸線保持三進或四進，并有左、右兩路或一路，一進或二進式。唐時金喬覺上九華前在此小住?，F(xiàn)存1間。門楣上有名士吳用之書寫的“九華行祠”石碑1塊。字體篆書，雕工精細。明弘治元年（1488）重修，《重建九華行祠石壁廟碑記》和《樂輸碑記》現(xiàn)仍嵌于兩側(cè)壁間。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。建筑色彩起始于漢初營建的未央宮，漢代的紅白配合的外觀色調(diào)，沿襲至唐未變。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

祠堂建筑的組織和布局是有規(guī)制的，只是規(guī)模大小各有不同，但總體布局有共同之處，大體上可分為門前廣場、戲臺、大門、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據(jù)其家族的經(jīng)濟實力而定。祠堂大門前筑有一口半月形的水塘，祠堂的上下廳之間，有一天井，這都與風水觀念有關(guān)。一般祠堂以“四點金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬梁式與穿斗式相結(jié)合木結(jié)構(gòu)，廂房雙坡兩層樓屋硬山?！八暮显骸蓖ǔＵ考暗阶鶠槿_間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。大門位于倒座的當心間，大門前面沒有院落?！鞍碎g頭”的平面與“四點金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。另外也有“三縱三橫”的布局，建筑形式以硬山為主，中路為三開間三進深的建筑群。由于社會環(huán)境及宅基地的局限，現(xiàn)在有些新建的祠堂一般只有大門和四周高墻圍合成一個封閉的空間，進門一天井，一間享堂。