?在學(xué)習(xí)武術(shù)培訓(xùn)中壓腿的注意事項(xiàng)

   1.在拉筋之前必須先熱身；比如說，利用小跑步使體溫增加，使肌肉與肌腱處在備戰(zhàn)的狀態(tài)，如此拉筋的成效會(huì)提高，也可以減少不當(dāng)拉筋反而受傷的機(jī)會(huì)。

   2.在拉筋之時(shí)不要暫停呼吸；應(yīng)該很緩慢及深深地呼吸；暫停呼吸，屏氣凝神，會(huì)使動(dòng)作不協(xié)調(diào)，拉筋受傷的機(jī)會(huì)提高。

   3.在運(yùn)動(dòng)之前及之后都要拉筋；一般人只記得運(yùn)動(dòng)之前要拉筋；而運(yùn)動(dòng)后一身疲倦，便連動(dòng)都不想動(dòng)；其實(shí)運(yùn)動(dòng)之后，雖然肌肉酸痛，可是仍然須再緩和地作一次拉筋，如此可使肌肉纖維重新調(diào)理，恢復(fù)疲勞的速度加快，下一次運(yùn)動(dòng)時(shí)肌肉的條件也會(huì)更好。

武術(shù)既是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種教育！

    性格是否是與生俱來、終生不變的呢？其實(shí)不然，性格是童年期慢慢塑造出來的。

    當(dāng)今學(xué)前武術(shù)教育，改變了傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)中的嚴(yán)肅、古板、枯燥、大負(fù)荷量以及不科學(xué)的練習(xí)方式方法，如今的授課方式大多采用游戲、錄象、圖片、音樂等科學(xué)的童趣教學(xué)模式，使孩子們在輕松愉快的訓(xùn)練課中不僅可以學(xué)到武術(shù)中技能技巧，還可以培養(yǎng)其豁達(dá)、開朗、積極向上的良好心理素質(zhì)。

    武術(shù)心理學(xué)研究表明，武術(shù)運(yùn)動(dòng)對人的心理活動(dòng)所起的作用明顯。通過有針對性的運(yùn)動(dòng)，可以糾正不良的性格弱點(diǎn)。我們的性格形成主要是在游戲與運(yùn)動(dòng)中完成的，他們在游戲中扮演角色，并通過游戲規(guī)則經(jīng)歷競爭、合作、成功、失敗、挫折，體驗(yàn)幫助別人和受到幫助的樂趣，這是課堂和書本中難以體驗(yàn)到的。

    武術(shù)既是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種教育，好的性格從練武術(shù)開始。

    武術(shù)是一門殘酷的藝術(shù)，更親切的也是孤獨(dú)的訓(xùn)練

    更常見的是傷痕；常說的是堅(jiān)持。

    更多的時(shí)候我們都是一張流淚流汗喘著粗氣的臉，和略有的幾跟頭發(fā)緊貼著臉龐；訓(xùn)練場的墻不是用來隔開空間的，而是用來放腿的;累了就躺下，無論地板被多少人踏過，無論自己有多么愛干凈，到那一刻，能靜靜的躺在地上是一種莫大的。

    再冷的早上，也是短袖。再冷的冬天，也是訓(xùn)練服。疼的時(shí)候就忍一忍，偶爾也可以哭出來。別人為愛人而流淚，我們更多的是為自己流淚。這就是我們，學(xué)武術(shù)的我們。

武術(shù)使你意志堅(jiān)強(qiáng)，培養(yǎng)良好品性:

    “教武育人”貫徹在武術(shù)教習(xí)全過程中，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”，傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件。武術(shù)在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，件道德，“尚武崇德”。諸如尊師愛友，包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容，互教互學(xué)，以武會(huì)友，切磋技藝，講禮守信，見義勇為：不凌弱逞強(qiáng)等品德。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來，是中國武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。在社會(huì)的發(fā)展中，武德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不盡相同，尚武而崇德不僅能很好地陶冶情操，還會(huì)大大有益于社會(huì)精神文明建設(shè)。