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公司主營(yíng)為(天然彩色寶石系列)、925銀鑲嵌天然寶石首飾、珠寶銀鈽、S925(銀空托)等的加工生產(chǎn)及租賃,配以鉆石、寶石、天然鋯石、半寶石、珍珠及多種不同種類的合成寶石,產(chǎn)品包括戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、吊墜、手鐲、手鏈及胸針等,款式及種類多元化,歡迎來(lái)樣來(lái)圖加工或各類產(chǎn)品的租賃。莫桑石手鏈加工廠家服務(wù)熱線
V字領(lǐng) 這是個(gè)討巧的款式,這樣的領(lǐng)口線條十分簡(jiǎn)潔明快。適合佩帶較現(xiàn)代和時(shí)尚的項(xiàng)鏈,吊墜垂掛于頸脖和領(lǐng)口中間的位置比較合適。注意不要讓吊墜被衣物所遮蓋或者緊緊貼在 喉嚨部位。
高領(lǐng) 就日裝而言,項(xiàng)鏈佩帶在高圓領(lǐng)上面有過(guò)于夸張之嫌。但是比較貼合脖子的瘦衣領(lǐng),可以在領(lǐng)子的外圍加上圓形的項(xiàng)鏈,讓線條搭配協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
小翻領(lǐng) 穿小翻領(lǐng)衣服如果戴的項(xiàng)鏈過(guò)短,本來(lái)開(kāi)口就很小的衣服會(huì)讓人感到更擁擠;項(xiàng)鏈過(guò)長(zhǎng),又會(huì)被衣服遮住。所以讓項(xiàng)鏈長(zhǎng)度以垂至衣領(lǐng)開(kāi)口的中間部位為宜。
一字領(lǐng) 稍微寬松的衣領(lǐng)配以簡(jiǎn)潔的項(xiàng)鏈效果更好。應(yīng)選擇與領(lǐng)口線交叉的項(xiàng)鏈,這樣會(huì)顯得很漂亮,而如果項(xiàng)鏈過(guò)長(zhǎng)的話,就會(huì)和衣領(lǐng)沒(méi)有呼應(yīng),而失去應(yīng)有的效果。
何種鉆石價(jià)值 應(yīng)該說(shuō),以合理的價(jià)格購(gòu)買到1克拉以上,具有GIA或HRD等國(guó)際機(jī)構(gòu)鑒定證書(shū)的鉆石是值的,當(dāng)然你得有適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力。這類鉆石的價(jià)格一直穩(wěn)中有升,無(wú)論做傳家寶或拍賣變現(xiàn),都不會(huì)虧多少。 四、弄清“4C”開(kāi)口有益 盡管鉆石的“4C”□重量、凈度、顏色、切工已經(jīng)是老生常談,但在購(gòu)買時(shí)多問(wèn)問(wèn)還是有益。問(wèn)清“鉆石的重量是多少”,“凈度怎么樣”,“它的顏色達(dá)到什么等級(jí)”,“這兩顆的切工有什么差異”,店家不僅會(huì)認(rèn)真回答,還會(huì)明白你是懂行的人,而問(wèn)清這些,貨比三家也有了依據(jù)。
4.作為婚姻的信物
眾所周知,戒指可以作為婚姻的信物,但對(duì)于“從什么時(shí)候開(kāi)始戒指被賦予這層文化意義,并逐漸確定下來(lái)”這個(gè)問(wèn)題,就少有人能作出確切的回答了。
戒指作為婚姻的信物,據(jù)文獻(xiàn)記載,早是到了南北朝,戒指的這層文化意義形成并發(fā)展起來(lái)。
隋唐時(shí)期,男女之間以相互饋贈(zèng)指環(huán)來(lái)定情已成通例。《玉臺(tái)新詠》但此時(shí),“戒指作為婚姻的信物”的意義還沒(méi)真正定型。比如《太平御覽》
晚唐以后,“戒指是結(jié)婚的信物”的意義真正定型。
元明清時(shí)期,不但有了“戒指”一詞的文字記載,而且“戒指”作為“婚姻的信物”的記載也越來(lái)越多?!丁啡呋?
綜上所述,“戒指”在新石器時(shí)代已產(chǎn)生,它起源于實(shí)用。而后,隨著名稱、材質(zhì)、形狀的演變,人們賦予它的文化意義也在一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)生著變化。或表示禁忌,或表示嘉賞,或體現(xiàn)神秘色彩,或作為婚姻的信物。至于稱其為“戒指”,據(jù)現(xiàn)存的資料來(lái)看,那是元代和元代以后的事情。