公司主營(yíng)為（天然彩色寶石系列）、925銀鑲嵌天然寶石首飾、珠寶銀鈽、S925(銀空托)等的加工生產(chǎn)及租賃，配以鉆石、寶石、天然鋯石、半寶石、珍珠及多種不同種類(lèi)的合成寶石，產(chǎn)品包括戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、吊墜、手鐲、手鏈及胸針等，款式及種類(lèi)多元化，歡迎來(lái)樣來(lái)圖加工或各類(lèi)產(chǎn)品的租賃。東海莫桑石加工廠服務(wù)熱線(xiàn)

圍巾的質(zhì)地、形式、圖案、色彩變化豐富，因此視覺(jué)感比效強(qiáng)烈，是女性飾品中的重要飾物，圍巾與服裝搭配性很強(qiáng)，可以給服裝帶來(lái)更多的生動(dòng)性和可塑性。圍巾既可以是服裝的一部分，也可以是獨(dú)立的一件飾品。利用好圍巾的服裝功能，可以與服裝結(jié)合形成新的服裝結(jié)構(gòu)和形象;利用好圍巾的飾品功能，可以獲得更多的創(chuàng)造空間和個(gè)性化的豐富。如：結(jié)在頸部的方巾，使服飾具有較強(qiáng)的禮儀感;結(jié)在胸前的長(zhǎng)方絲巾，使得服飾有了飄逸的空間感;扎在頸部的皺褶圍巾，可以表現(xiàn)出較強(qiáng)的立體感;披在肩上的長(zhǎng)形圍巾，可以增添服飾的氣韻。

訂戒與婚戒區(qū)別

訂婚戒指和結(jié)婚戒指是不同的，訂婚戒指是男方送給女朋友的戒指，用來(lái)確定你們準(zhǔn)備結(jié)婚的意愿；結(jié)婚戒指是指男女雙方一起佩戴的戒指，用來(lái)表示婚姻關(guān)系的確定。

男女雙方結(jié)婚時(shí)因?yàn)橹藷岬膼?ài)情使他們?cè)敢庥肋h(yuǎn)廝守在一起，而非其他非物質(zhì)的因素，訂婚戒指和結(jié)婚戒指可以表達(dá)你的感情，但不是愛(ài)情只能用訂婚戒指和結(jié)婚戒指表達(dá)。

戴在食指——增加你的桃花運(yùn)

是沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)，如果你只想談戀愛(ài)而不想結(jié)婚，就將戒指戴在食指。

后來(lái)戒指變成結(jié)婚的信物。14世紀(jì)，歐洲女性戴戒指普遍起來(lái)。戴在哪個(gè)指頭上，也有一種約定的習(xí)俗：食指表示想結(jié)婚即表示求婚；中指表示戀愛(ài)中；無(wú)名指表示已訂婚或已結(jié)婚；小指表示獨(dú)身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般應(yīng)戴在左手上，這也是世界各國(guó)所接受的習(xí)俗。

野蠻說(shuō)　據(jù)說(shuō)是古代搶婚演繹的結(jié)果，當(dāng)時(shí)，男子搶來(lái)其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過(guò)多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結(jié)婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。

明劉元卿《賢奕編·閑鈔下 》——即今之戒指，又云手記。

屠隆《六十種曲·曇花記》——“盡頻看約指，佯整搔頭?！?

漢劉歆《西京雜記》：“戚姬以百煉金為驅(qū)環(huán)。照見(jiàn)指骨，上惡之?！?

1王三聘輯《古今事物考》卷六“指環(huán)”條：“《五經(jīng)要義》曰‘古者后妃群妾御于君所，當(dāng)御者，以銀環(huán)進(jìn)之，娠則以金環(huán)退之，進(jìn)者著于右手，退者著于左手。本三代之制，即今之代指也。’”

而這些異名中數(shù)“指環(huán)”使用的頻率，使用的時(shí)間。無(wú)論是在《晉書(shū)》、《南史》、《新唐書(shū)》、《宋史》等史書(shū)，還是在明羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》等文學(xué)作品中，都有關(guān)于它的記載。