護(hù)士服是指護(hù)士穿的服裝，主要功能是保持衛(wèi)生及讓病患辨識(shí)護(hù)士。傳統(tǒng)的護(hù)士服包括了上衣、圍裙，以及護(hù)士帽。護(hù)士服有許多不同的款式，但是基本上仍十分容易被識(shí)別，新版護(hù)士服已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)的單色調(diào)，各式顏色、條紋應(yīng)有盡有。真正的護(hù)士服裝應(yīng)該起始于南丁格爾時(shí)代，也就是說(shuō)，19世紀(jì)60年代始有護(hù)士服問(wèn)世。南丁格爾護(hù)士服裝時(shí)，以“清潔、整齊并利于清洗”為原則。樣式雖有不同，卻也大同小異。此后，世界各地的護(hù)士學(xué)校皆仿而行之。如美國(guó)許多護(hù)士學(xué)校的服裝各具特點(diǎn)，樣式不一，且要求在注冊(cè)，彼此不準(zhǔn)，并規(guī)定不許著護(hù)士服上街或外出等。歐洲對(duì)護(hù)士服的限制則松寬得多。

為了鼓勵(lì)更多的年輕人選擇STEAM領(lǐng)域的，并追求STEAM相關(guān)職業(yè)，幫助他們將自己視為在這些領(lǐng)域能夠取得成功的人是很重要的。

其中一件常與科學(xué)家聯(lián)系在一起的東西就是白色實(shí)驗(yàn)服，俗稱“白大褂”。

正如之前研究套裝和實(shí)驗(yàn)服對(duì)成年人的影響時(shí)所看到的那樣，衣服是改變一個(gè)人自我形象的有力工具，白大褂對(duì)青少年對(duì)角色影響同樣非常重要。

同樣的課程，不同的著裝。兩個(gè)班級(jí)中，一個(gè)班的學(xué)生在兩個(gè)月的時(shí)間里至少要穿10節(jié)課的實(shí)驗(yàn)服，另一個(gè)班則不穿實(shí)驗(yàn)服。

老師們給每個(gè)班級(jí)上同樣的課，以減少老師教學(xué)的差異。研究人員在這10節(jié)課前后對(duì)參與者進(jìn)行了采訪，還對(duì)他們進(jìn)行了前后調(diào)查，

同時(shí)考察了許多因素，比如他們作為一名科學(xué)家的自我意識(shí)、他們對(duì)自己與科學(xué)相關(guān)的技能的信心，以及他們是否有與STEAM領(lǐng)域相關(guān)的職業(yè)目標(biāo)。

在沒(méi)有穿實(shí)驗(yàn)服的110名年輕人中，他們對(duì)書(shū)面調(diào)查中任何問(wèn)題的回答，從測(cè)試前到測(cè)試后，都沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著的變化。

然而，對(duì)于穿實(shí)驗(yàn)服的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)其他人是否把他們視為科學(xué)家的看法有了顯著的提高。

更具體地說(shuō)，在72名身穿實(shí)驗(yàn)服的學(xué)生中，47%的人在調(diào)查后改變了他們的回答，表示很享受他人把自己視為科學(xué)家對(duì)感覺(jué)。

此外，在42名對(duì)自己的科學(xué)技能缺乏信心的學(xué)生中，45%的人在之后的測(cè)試中信心顯著提高。

住院之后就會(huì)使用到醫(yī)院統(tǒng)一發(fā)放的

衣服、床單、被套，短則幾天，長(zhǎng)則數(shù)月。

這些衣物上不可避免的會(huì)沾上身上的血跡甚至病菌。醫(yī)院是如何給這些衣物清洗消毒的呢？

傳統(tǒng)洗滌模式與“租賃洗滌”模式的PK，

你更中意哪一種？洗滌

一些知識(shí) 據(jù)了解，一些大型醫(yī)院采用傳統(tǒng)的被服洗滌管理模式，醫(yī)院自行采購(gòu)，自行洗滌，自行管理。

為此醫(yī)院需配備專門(mén)的洗滌設(shè)備，對(duì)應(yīng)的洗滌人員。對(duì)日常更換的布草衣物進(jìn)行清洗和消毒。

但隨著洗滌數(shù)量及頻次越來(lái)越高，醫(yī)院涉及的洗滌質(zhì)量的管理工作（主要包括對(duì)紡織品的洗滌、運(yùn)輸、使用消毒制度、洗滌設(shè)備的消毒工作等的標(biāo)準(zhǔn)化管理。）愈發(fā)繁重，成本越來(lái)越高。