自在觀音原名“水月觀音”，因一改大眾觀音的成規(guī)形象，一副無拘無束、自由自在的姿態(tài)，人們于是忘卻了她本來的名字，親切地稱她貼金千手觀音銅雕鑄造廠。這種形象沖出了封建禮教的束縛，融入進濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感，其造詣之高深為今人稱嘆！貼金千手觀音銅雕鑄造廠和文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一樣，在我國有特殊的地位，被譽為四大菩薩。貼金千手觀音銅雕鑄造廠的雕刻是非常困難的，過于嚴肅或者過于散漫都與主體形象差遠，那種端莊且灑脫的姿態(tài)只有真正悟透的師傅才能做的好。

       三十三身中之執(zhí)金剛身。凡有眾生應(yīng)以執(zhí)金剛身得度者，貼金千手觀音銅雕鑄造廠即現(xiàn)執(zhí)金剛身為其說法。此執(zhí)金剛神為佛之守護神，以系跡身故，依本跡不二之義，稱為不二觀音。其像為兩手相叉、足踏荷葉之立像。持蓮觀音：中，手持蓮花的觀音，去東土大唐尋得高僧，幫助唐僧，指點化身，化解孫悟空，少僧，白龍馬的疾苦。并且在取經(jīng)途中多次相助師徒四人。是人們心目中的代表。貼金千手觀音銅雕鑄造廠：又稱“滴水觀音”，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。左手持缽。持扇觀音：持扇觀音寓意著觀音要普惠眾生，廣施恩德，因此可以幫助需要的人驅(qū)除厄運，驅(qū)魔趕妖，家中若有人諸事不順，懷疑小人作怪，可以安置持扇觀音改變現(xiàn)狀。右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處”之文意。

      貼金千手觀音銅雕鑄造廠，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂，表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布。衣服邊緣刻細碎的花紋，蓮座邊緣有連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，金水成色足，黃中泛紅為明代標準色。此執(zhí)金剛神為佛之守護神，以系跡身故，依本跡不二之義，稱為不二觀音。腿部裝飾略呈橢圓形群褶，甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動。