唐縣恒盈雕塑工藝品銷售有限公司本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度對(duì)待每一位顧客，專業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關(guān)公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等，產(chǎn)品造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。歡迎來電咨詢。

這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要區(qū)分處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?。每年正月里的祭?cái)神，也寄托了中國勞動(dòng)人民一種除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

明代以來，江南流行祭祀五路神，多半與江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)有關(guān)。后經(jīng)時(shí)代發(fā)展，人們就把道教尊奉的趙公元帥、招寶、納珍、招財(cái)、利市五位正神視為行神和財(cái)神的代表。光緒年間的《鑄鼎余聞》就說：“五路神俗稱財(cái)神”。

財(cái)神范蠡者陶朱公也，商道始祖，被奉為商圣，善于經(jīng)商致富，是聚財(cái)者，所以標(biāo)志寶物是聚寶盆。范蠡被后世奉為財(cái)神。在財(cái)神之中以范蠡和財(cái)富的關(guān)系密切，生前即為富人的財(cái)神代表。進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利的態(tài)度，以及出神入化的經(jīng)營手法是其被奉為財(cái)神的重要因素。

一般來說文財(cái)神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。一些經(jīng)商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點(diǎn)投機(jī)性的生意適合擺放或供奉武財(cái)神。中國的南方喜歡供奉關(guān)圣帝君，中國的北方較多奉趙公明。實(shí)際上，財(cái)神在民間還有很多，如招財(cái)童子、善財(cái)童子，比干財(cái)神等等，至于請(qǐng)哪一尊財(cái)神，那要看個(gè)人與財(cái)神的緣分而定，不可以一概而論。