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天津古代寺廟鑄鐵鐘的型制性價(jià)比出眾“本信息長期有效”

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-20 15:19  






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銅鐘一直伴隨我們左右,在商周時(shí)期是青銅器發(fā)展的頂峰時(shí)期,也是青銅文化的風(fēng)行時(shí)期,銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個(gè)時(shí)候,更是隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷融入人們的生活,它在商周代表了權(quán)勢(shì)高低,更是王權(quán)的象征。

一般的鐘,其花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個(gè))共十八個(gè)突出的乳。乳的形狀有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有"乳"的點(diǎn)綴,是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點(diǎn)。另外還有種鐘比較特別,我們稱為編鐘,主要是用作樂器的。

現(xiàn)在的青銅鐘使用已經(jīng)越來越少了,只有在一些中我們才能夠看到,其中在我國,寺廟中的銅鐘算是一種代表器物了。一些古剎里還會(huì)使用鐘作為主要的警示器物,暮鼓晨鐘就是現(xiàn)在寺廟的一個(gè)表現(xiàn),所以銅鐘在寺廟中的使用還是具有一定的價(jià)值的。

而無論是教堂里的銅鐘還是寺廟中的鐘,他們都屬于青銅器發(fā)展以來產(chǎn)生一個(gè)精華。無論少林寺的青銅鐘還是寒山寺的鐵鐘,它們都具有故事,這是關(guān)于銅鐘的故事,具有一定的歷史性。鐘本是一種青銅樂器,而作為一種樂器,它具有很多樂器所不能達(dá)到的能力






古代寺廟鑄鐵鐘的型制

鐘,莊重平穩(wěn),端正安詳,自古即為寺院中重要的法器之一。據(jù)傳,寺院撞鐘傳統(tǒng)源自于南朝梁武帝,他曾向高僧寶志和尚請(qǐng)教:“如何才能擺脫地獄之苦?”寶志和尚回答:“人的苦痛不能一時(shí)消失,但如果能聽到鐘聲敲響,苦痛就能暫時(shí)停息?!庇谑牵何涞劬拖略t寺院每日要撞鐘。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)到了登峰造極的地步。






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