潮州民居在早期較多地受到中原文化的滲透，后期較多地受到八閩、江西文化的浸潤(rùn)和江南、廣府文化的影響，加上自身地域的自然、經(jīng)濟(jì)、人文特征，使之成為既是中華建筑文化之一脈相承；又既有別于中原和北方民民居建筑的凝重、鮮艷；桐鄉(xiāng)灰塑的內(nèi)容多為山水、花卉、人物、書法、神話和戲曲故事等，也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材。又區(qū)別于江南民居建筑的俊逸、清純，逐漸地形成自身的民居風(fēng)格。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

工藝精致

潮州民居重視裝飾，《周志》已經(jīng)提到所謂“鳥革翚飛”“雕梁畫棟”都在贊美潮州民居裝飾的華美，特別是明清以后潮州民居建筑進(jìn)入了成熟時(shí)期，建筑裝飾手法形成了一定的特色。

經(jīng)過(guò)紙筋灰定型后，根據(jù)不同需要，將顏料與紙筋灰混合拌勻，在定型的灰塑上面上一層色灰面（底色面）

　亭臺(tái)牌坊等處。其題材有人物、動(dòng)物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中，這種禪城傳統(tǒng)的民間灰塑藝術(shù)作品比比皆是。如祖廟兩旁門、額的灰塑：“唐明皇游月宮”、“桃園結(jié)義”，東廊的“郭子儀祝壽”，西廊的“哪咤鬧?！钡?。此外，還有：“八仙”，“三英戰(zhàn)呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩(shī)畫等題材的作品。屋瓦鋪雙層，以利隔熱，瓦面交接處抺灰做成瓦垅，以增加屋面重量以及前述的輕巧造型、通透石雕、木雕構(gòu)件等等無(wú)不體現(xiàn)潮州民居講究實(shí)用的特色。