山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類(lèi)、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過(guò)20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘?hù)外家具威普斯?jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會(huì)關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。大道設(shè)計(jì)哲學(xué)在大道的實(shí)踐中，無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，所安之道均在于關(guān)注人們的日常生活，其設(shè)計(jì)均可歸于“日常設(shè)計(jì)”，日常設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的幸福也才是真正的幸福，幸福空間的營(yíng)造構(gòu)成了核心的工作。

廊的布局設(shè)計(jì)

廊能將外部空間與建筑物連接起來(lái)，不僅可以為游客提供休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，還能將景點(diǎn)自然的連接起來(lái)，廊的設(shè)計(jì)能夠增加園林景觀的空間性。廊結(jié)構(gòu)多樣的形式，也使得園林景觀的類(lèi)型更加豐富，在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處上也發(fā)揮著重要的作用。游客在游廊上行走，欣賞眼前的美景，一步一景，且不同季節(jié)所看到的景觀也有著較大的差異，有效的延伸了觀賞的時(shí)間。此外，廊與藤蔓植物的結(jié)合，能夠形成郁郁蔥蔥的景色，游客在廊中行走，不僅能夠遮陽(yáng)、遮雨，還能感受廊下的涼爽。游客置身其中，倚靠欄桿，稍作休息，從而體驗(yàn)到游廊所帶來(lái)的舒適與溫馨。

綠地景觀系統(tǒng)規(guī)劃報(bào)價(jià)山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。

我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類(lèi)、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過(guò)20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘?hù)外家具威普斯?jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。

“藝術(shù)性”語(yǔ)義學(xué)說(shuō)明：

沒(méi)有做過(guò)研究，“藝術(shù)性”是否被使用或者定義過(guò)。

在這里使用它，為了區(qū)別“藝術(shù)”；第二為了區(qū)別“美學(xué)”。

當(dāng)我們說(shuō)到“藝術(shù)”，往往有兩個(gè)暗示：一個(gè)是創(chuàng)造性技能（creative skill or ability，在英文里叫artistry，有些中文翻譯反而是藝術(shù)性）；一個(gè)是由傳統(tǒng)藝術(shù)引起的對(duì)美學(xué)價(jià)值（aesthetic value）的認(rèn)知，比如繪畫(huà)、雕塑甚至建筑等的美學(xué)概念。對(duì)于中文的“藝術(shù)”的出處與來(lái)源，我沒(méi)有做過(guò)詳盡的研究。其中的“藝”，維基百科中解釋中國(guó)“六藝”的淵源，分別為“古六藝”（禮教、音樂(lè)、、騎馬車(chē)、書(shū)法、數(shù)學(xué)）以及春秋后孔子提出的六經(jīng)，即詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋。我個(gè)人理解更契合英文里的“創(chuàng)造性技能”，但有些技能比如“詩(shī)”、“書(shū)”、“樂(lè)”也不乏“美學(xué)價(jià)值”。

山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。自然環(huán)境.

從規(guī)劃角度來(lái)說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)的目的通常是提供一個(gè)舒適的環(huán)境，提高該區(qū)域的(商業(yè)，文化，生態(tài))價(jià)值.因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素，提出基本思路。 舉例來(lái)說(shuō)：天津服裝街，作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街，在改造過(guò)程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍，按照步行商業(yè)街的尺度，補(bǔ)充必要的商業(yè)輔助設(shè)施，針對(duì)服裝業(yè)特點(diǎn)提供適宜的氛圍和環(huán)境；設(shè)計(jì)中需要解決的矛盾應(yīng)是的組織，休息場(chǎng)所的安排，通過(guò)軟硬景觀建立商業(yè)氛圍，以及細(xì)部與整體的協(xié)調(diào)一致；通過(guò)對(duì)這些矛盾的解決，就可以達(dá)到的目的(但不幸的是困難不在設(shè)計(jì)本身，而是時(shí)間和資金，終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，而終的施工只是將地面重鋪一遍，并粉刷立面，"表面看起來(lái)好多了").至于表現(xiàn)手法，國(guó)內(nèi)拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍，即掃描照片拼湊于平面圖之上，算不上真正的表現(xiàn)。真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫(huà)面，而是對(duì)設(shè)計(jì)意圖的充分體現(xiàn)。在景觀表現(xiàn)上，手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上，還是對(duì)意圖的表達(dá)上都更加有利。