除了宮殿式萬佛墻、萬佛架之外，故宮中數(shù)量居眾、樣式頗多的是擬教建筑造型供龕，其中又以塔式供龕為引人注目。塔是隨佛文化而傳入我國(guó)的一種建筑類型，清宮造辦處的工匠從歷史文獻(xiàn)、壁畫、石刻中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，所制塔龕樣式除傳統(tǒng)的樓閣式、重檐式等外，還有許多大膽變體以及結(jié)合體式，其中更具清宮特色的是“三塔龕”和“五塔龕”，綜合了漢藏兩地的典型建筑，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。廊坊仙扶緣工藝品有限公司專業(yè)生產(chǎn)骨灰盒存放架、骨灰盒、佛龕、牌位架等殯葬用品，并根據(jù)客戶需求提供設(shè)計(jì)、安裝、售后等服務(wù)。廊坊仙扶緣工藝品有限公司產(chǎn)品包含：光明燈（萬佛燈）骨灰架骨灰罐（盒）牌位牌位燈。公司擁有一支專業(yè)素質(zhì)高、能力強(qiáng)的設(shè)計(jì)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，使得仙扶緣產(chǎn)品突破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、技術(shù)及原材料的束縛，勇于開拓，注重完善細(xì)節(jié)，以精益求精的理念、精妙絕倫的設(shè)計(jì)、精雕細(xì)琢的工藝、精致典雅的外觀。

萬佛墻：供奉佛像、神位等的小閣子組合而成的墻面，既能烘托寺廟內(nèi)部莊嚴(yán)的氛圍，又能提供信眾寄托親友的祝福或故人的哀思。萬佛墻是很常見的，通常是用來存放佛像、骨灰存放架，但是放入骨灰存放架或佛龕后，還可以放其他的東西。放入骨灰盒后，格位的空間已經(jīng)十分有限，雖仍可放一些物品(貴重物品除外)，但不宜太多。關(guān)于我國(guó)的殯葬有很多風(fēng)俗，其中萬佛墻也是應(yīng)用比較廣泛的一種，一般信佛的人都會(huì)認(rèn)為，這的確已經(jīng)成為一個(gè)非常重要的模式。可放的物品有逝者靈牌、生前喜歡的小物品以及小絹花圈、塑質(zhì)或蠟質(zhì)的供品等。祖先牌位架價(jià)格抗腐蝕、抗高溫、耐氧化，確保露天放置50年不腐蝕、不變形，配以鍍金飾件，金碧輝煌，極富質(zhì)感，其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更是使得祖先牌位架價(jià)格產(chǎn)品具有極高的實(shí)用性，承載力強(qiáng)、安全性高，可根據(jù)客戶需求和不同場(chǎng)地訂制。

骨灰存放架：敬奉佛象、牌位等的小閣子組成的墻壁，即能襯托寺院內(nèi)部莊重的氣氛，又能出示信眾寄予親朋好友的祝愿或故友的追思。骨灰存放架一般 是用于儲(chǔ)放佛象、骨灰壇的，可是放進(jìn)骨灰壇或佛龕后，可以放別的的物品。放進(jìn)骨灰壇后，格位的室內(nèi)空間早已非常有限公司，雖仍可放置某些物件(私人物品以外)，但不適合過多。可放置的物件有死者靈牌、死前喜愛的小物件及其小絹花圈、塑質(zhì)或蠟質(zhì)的貢品等。本公司廊坊仙扶緣工藝品有限公司專業(yè)生產(chǎn)萬佛墻，牌位架，骨灰盒寄存架，佛龕，牌位，琉璃佛像，琉璃牌位，千佛墻，骨灰存放架骨灰架等，規(guī)格，樣式都可以以客戶要求定制。一般 ，在寺廟的大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、毗盧殿、財(cái)神爺?shù)?，要是是信眾有祁?；虬菁赖囊蟮牡貐^(qū)，能夠按置骨灰存放架。不僅信眾開心，也可以給寺院產(chǎn)生香燭。

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