鎮(zhèn)平騰翔石雕是一家從事天然石材的開采、加工、雕刻、銷售的專業(yè)石雕石材企業(yè)。公司主營(yíng)：石雕牌坊、石雕涼亭、石雕欄桿、石雕動(dòng)物、人物、石門樓等，定做可選材質(zhì)：花崗巖、天青石、漢白玉、晚霞紅、花崗巖、芝麻灰、芝麻白等。

石牌坊在加工過程中需求做哪些防護(hù)工作？

寺院是石雕牌坊擺放的常用地點(diǎn)，寺院牌坊也稱之為山門，山門也能夠解釋成三門，這些都是能夠解釋的通。山門者，山前之門也，之指進(jìn)入寺廟之前，需求經(jīng)過的門，普通山門表示進(jìn)入了寺廟，進(jìn)去以后一定要循規(guī)蹈矩，不可冒犯菩薩。

　　至于三門，由于山門大局部以三門建造，分為左側(cè)的空門，中間的無相門和右側(cè)的無作門，其實(shí)三個(gè)門都是一樣的，只是希望到達(dá)的修行目標(biāo)不一樣，左側(cè)的空門，表示看世界的一切，一切成空。無相門，修行的是無相。

　　相這里表示的是心情沖動(dòng)的意義，無論什么事情，一定要做到平常心看待，無相即有相，有相則無相。而無作門，表示擺脫功名利祿，因果本已必定，無作無為，主要指不要過于強(qiáng)求，隨性隨心而為。這就是三門的意義。

　　寺廟在古代大局部都建造在山上，中國(guó)人以為，山不在高，有仙則靈，所以人們一直以為山中是有神佛的，由于那里人少，一朝一夕，寺廟也大多會(huì)建造在群山之中，普通的寺廟會(huì)在山下建一座石雕牌坊，也就是山門擺放在當(dāng)?shù)?，成為整個(gè)寺院的前面的大門。

石牌樓現(xiàn)在在我國(guó)各地的景區(qū)建設(shè)中起到了無足輕重的位置，跟著現(xiàn)在人民生活水平的逐步提高，可以很好地展現(xiàn)出人們的生活水平和精神風(fēng)貌，石牌樓在規(guī)劃之初要考慮到這個(gè)當(dāng)?shù)氐奈拿髑笆芬约帮L(fēng)土人情和精神風(fēng)貌，所制造的石牌樓要含有很好的吉利涵義和夸姣愿景，石牌樓廠家在規(guī)劃和制造時(shí)要充沛考慮到以上幾點(diǎn)要求和規(guī)矩，要做到可以多方面表現(xiàn)出景區(qū)的活躍形象和人們熱情好客的全體素質(zhì)。

   制造石牌樓還要充沛考慮到周邊環(huán)境，要做到可以很好地和周邊修建環(huán)境交融到一塊，而不是顯得那么單調(diào)，假如沒有很好的交融，孤零零的一座石牌樓矗立在那里也不是太漂亮。石牌樓廠家是要到制造現(xiàn)場(chǎng)親自檢查，然后依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐狀況進(jìn)行規(guī)劃，咱們還要考慮到石牌樓的標(biāo)準(zhǔn)巨細(xì)以及周圍環(huán)境等問題，這些問題都會(huì)直接或直接的影響到石牌樓的修建裝置作用。

   大多數(shù)的石牌坊都承載著巨大的文明研討價(jià)值，石牌坊制造完結(jié)之后首要用于將其放置在特定的當(dāng)?shù)?，施工作用是石牌坊廠家簡(jiǎn)略的測(cè)驗(yàn)辦法，好的石牌坊廠家是不會(huì)忽視這個(gè)問題，石牌坊廠家在規(guī)劃之前要充沛了解客戶的需求，然后再依據(jù)客戶的要求進(jìn)行規(guī)劃石牌坊的作用圖，這種狀況需求合理的規(guī)劃以保證杰出的石牌坊全體安頓和施工裝置。

1、從雕刻格局的角度分為:一間兩柱一樓坊、一間兩柱三樓坊、三間四柱。

2、從建筑雕刻材料的角度分為:木牌樓、磚牌樓、石牌坊、琉璃牌坊、磚石合造牌坊、木石合造牌坊等類型。

3、從修建位置和功能的角度分為:街巷道路牌坊、壇廟寺觀牌坊、陵墓祠堂牌坊、橋梁津渡牌坊、風(fēng)景園林牌坊等不同類型。

  坊眼:坊眼，則是石雕牌坊中除了裝紋樣以外具特點(diǎn)的要點(diǎn)。"坊眼"就是為了表明這座牌坊的建造對(duì)象和建造原因，否則就失去了建造的意義和價(jià)值。也就是從牌坊的"坊眼"和相關(guān)的題字上，現(xiàn)在的我們，才能了解到很多古代的故事。