認為旗袍是中國服裝傳統(tǒng)的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結合了西式裙裝的配伍形式， 構成了既有西方流行的影子而不同于中國傳統(tǒng)袍服范1冰冰 (3張) ，又具有鮮明中國特色和時代象征的新時尚流行和服裝審美的特點，可為中西服飾交融的設計典范。腹圍——腹部成自然放松狀態(tài)，用布尺從最寬的地方開始繞一圈，布尺通常位于臀骨的上方處。他同時認為“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”，因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體，她（他）們絕大多數是漢族人，她（他）們的祖先在清初經過抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾，所以旗裝袍在民國復辟的條件并不具備

30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個“中西合璧”的新服式了。先是有了“別裁派”的說法。旗袍的局部被西化，在領1、袖外采用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷葉袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖并不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是“別裁派”的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，說明它已經“國際化和現代化了”。20年代的旗袍仍然寬大平直；與當時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈“倒大”的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。讓我們把旗袍這個美麗的“故事”一代又一代地講下去，并不斷書寫出嶄新的篇章。張愛玲說：“初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風?！边@位以善于觀察和描述時裝的女作家所說的“初興”，如果是指20年代，那“嚴冷方正”一定是她童年的印象了。

中國qi袍的領式經歷了交領、矩領、直領、盤領、圓領、立領等變化?，F代旗袍旗袍的領型花樣百出，領的高度先高后低。19世紀末20世紀初，上海領風氣之先，流行起“元寶領”，領高可直抵腭下，繼而至耳，攏住下巴，美化了臉型。旗袍的領型由高到低，低領成為流行趨勢，并慢慢向無領發(fā)展，女學生愛穿無領旗袍，因為樣式新穎、俏皮，引得社會上的其它女性也紛紛效仿。旗袍的領型有元寶領、圓領、方領、低領、鳳仙領等，還有水滴領、V字領、連立領等款式。主要課程:本課程主要講授：旗袍的款式、結構、量體、制板、裁剪工藝、制作工藝、盤扣制作、邊式等。為了保證旗袍的領時硬挺的，師傅用漿糊將白布漿硬，放入領內，有些高1級面料制成的旗袍，在低于領口處，手工縫上一條刮漿白棉布，便于拆洗。

旗袍可以極盡展示女性的身材曲線。因此定制旗袍對量體的要求很高：

1.身長——赤足站立， 測量從頭頂到腳跟的距離。

2.領圍——測量脖子的圓周長度 (從兩側鎖骨的中心點開始，繞頸部一圈，再回到鎖骨中心點)。 當布尺繞頸部一圈后， 須留一根食指尖可伸進去的寬度。 從側面看， 布尺會從頸部後方往前方些微向下傾斜， 并非呈現水平。

3.夾圈(袖圈)——測量手臂和肩膀接合處的圓周長度。 (測量方法： 從肩膀上方繞過腋下后， 再回到肩膀上方， 圍成一圈。