美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具體指通過(guò)鄉(xiāng)村的綜合環(huán)境整治、景觀建設(shè)與改造、綠化美化建設(shè)，推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。堅(jiān)持保護(hù)為重。結(jié)合各村實(shí)際，突出重點(diǎn)，注重挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕、人居等文化豐富的生態(tài)理念，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，保護(hù)中建設(shè)。近年來(lái)，我國(guó)大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，其目標(biāo)是既讓鄉(xiāng)村居民享受到現(xiàn)代化物質(zhì)文明，又能確保底蘊(yùn)深厚的鄉(xiāng)土文化得到良好的保護(hù)與傳承。

 從老年產(chǎn)業(yè)入手，搞鄉(xiāng)村文化建設(shè)：

鄉(xiāng)村文化資源是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。拓展文化資源，可以從老年產(chǎn)業(yè)入手。目前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)卻相對(duì)滯后， 與形勢(shì)的發(fā)展和群眾的需求不對(duì)稱(chēng)、不協(xié)調(diào)、不合拍。如何正視這一問(wèn)題、改變這一現(xiàn)狀是重點(diǎn)。當(dāng)前文化建設(shè)沒(méi)有突出農(nóng)民的主體地位，文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)主要以城市社會(huì)為主，消費(fèi)文化為主要內(nèi)容，以反映城市生活居多。

 開(kāi)展鄉(xiāng)村文化資源，首先必須轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，探索和嘗試?yán)眯罗r(nóng)村文化資源的新模式，改變過(guò)去完全依靠政府財(cái)政撥款的單一。文化工作者沒(méi)有更多考慮農(nóng)民對(duì)文化的需求，適合農(nóng)村、農(nóng)民的新文化體系還沒(méi)有形成，以農(nóng)民和農(nóng)村為題材的文化相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。村民自治與政府引導(dǎo)相結(jié)合，政府和社會(huì)力量共同治理鄉(xiāng)村文化，才能體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)立黨為公、為民的政治理念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治文明。

 一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)甚至面臨失傳的處境。在這種影響下農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，進(jìn)而就農(nóng)村文化建設(shè)的問(wèn)題進(jìn)行思考并提出相應(yīng)的對(duì)策。當(dāng)前文化建設(shè)沒(méi)有突出農(nóng)民的主體地位，文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)主要以城市社會(huì)為主，消費(fèi)文化為主要內(nèi)容，以反映城市生活居多。農(nóng)村文化是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力，當(dāng)下農(nóng)村文化建設(shè)受到社會(huì)環(huán)境等多方因素的影響，從而呈現(xiàn)出發(fā)展落后、活動(dòng)貧乏的現(xiàn)狀。