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fo教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系，所以古往今來(lái)的諸多zong教，無(wú)論規(guī)模是大是小，是東方還是西方，都對(duì)香給予了格外的關(guān)注，其中fo教尤甚。

邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。

紅袖在側(cè)，秘語(yǔ)談私，執(zhí)手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學(xué)書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長(zhǎng)嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無(wú)施不可。”

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fo教中的香，既有指具體的香品，也用來(lái)指代修行，比如：打坐謂之“坐香”，犯錯(cuò)要罰去“跪香”，佛殿謂之“香殿”，廚房謂之“香廚”，佛寺更尊稱為“檀林”。fo教認(rèn)為香與人的智能，德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契。到后來(lái)稱上藥、中藥、下藥，中國(guó)自古講究中庸，故取其中稱“中藥”，后來(lái)發(fā)展成中醫(yī)。佛陀說(shuō)法時(shí)，周身的毫毛孔竅會(huì)散出妙香，普熏十方，震動(dòng)三界。

邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。佛家自古就提倡在打坐、誦經(jīng)等修持功課中使用熏香，在寺院內(nèi)外也是處處熏香，以營(yíng)造好的xiu煉環(huán)境。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

就一般人而言，香可以增長(zhǎng)我們身體諸根大種，并藉著香傳遞給信息給諸佛菩薩。但是較高明的用香方法則不僅只如此，而是以香直接燃燒供佛，心香就是用較至誠(chéng)的心來(lái)直接面對(duì)佛。焚香圖中國(guó)文人大多愛(ài)香，不知是時(shí)刻不可離的香使中國(guó)文人創(chuàng)造了迥異于西方的文化模式和文藝作品，還是因?yàn)槲娜藧?ài)香而促進(jìn)了香文化的發(fā)展，總之，香在中國(guó)文化中的地位和作用十分獨(dú)特。以有相的香，加上無(wú)形的心香；一個(gè)是莊嚴(yán)的表征，一個(gè)是心的常寂光明，以此供養(yǎng)諸佛，移相內(nèi)薰，供養(yǎng)自身的fa身佛，這是用香法門的ji致。

邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。香文化的百年脫節(jié)造成了對(duì)香的陌生，盲目的使用化料香，忽略了天然香對(duì)人的益處及化料香對(duì)人的危害。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。