漢白玉石雕

在現(xiàn)代社會中，石雕、石bai刻和石制工藝品du應用十分廣泛，zhi一般多作為裝飾藝術品dao。運用較多的石雕種類：寺廟神殿，經幢祭壇石雕這類石刻在中國分布得非常廣泛，數(shù)量很多，歷史久遠，石雕、石刻藝術佳作不少。如唐代至五代時期崇圣寺大理石石刻，唐代實際寺漢白玉經幢和華清官內的老君殿漢白玉石刻造象，宋代晉祠石刻，金代至清代孔廟石刻，南宋時代蘇州文廟石刻，元明時期廣勝寺大理石雕刻，明代天壇石刻，清代雍和宮(皇家專用寺廟)石刻和武侯祠石刻，宋代至清元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等漢白玉石雕

漢白玉石雕

動物石雕是造型藝術bai的一種。又稱動物雕刻，du是雕、刻、塑zhi三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石dao膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。

動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。

漢白玉石雕

漢白玉石雕

東漢明帝時期就產生bai了繪畫,進入魏晉時期du,藝術的創(chuàng)作成zhi為信史,的造像藝術也逐dao漸成為中國古代石雕藝術的主要表現(xiàn)形式之一.

魏晉南北朝雕塑在傳統(tǒng)的基礎之上也有了進一步的發(fā)展,民族之間的斗爭與融合,異國文化的影響,使得當時的石雕藝術呈現(xiàn)出更為豐富多彩的面貌.首先是帝陵石刻群雕,比兩漢更為常見,風格樣式也性了明顯的變化.

1、社會公眾對石雕的認識。

在西方國家，從事石雕行業(yè)的人群大都是一群有著藝術細胞的藝術家，他們對美的追求處于不斷的創(chuàng)新，然而在中國，從事石雕的很多的人群大都是石匠，他們的社會地位低下，沒有對美感的追求。

2、石雕的展示對象。

在實踐方面，雖然中西方國家的石雕工匠在創(chuàng)作的形式上非常的相似，可是他們彼此肩負的社會責任是非常不同的，并且在社會中的地位也是不一樣的，從而就會影響到，石雕終的藝術展示和變現(xiàn)手法以及所要展示的對象。漢白玉石雕