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佛像。以智慧光芒護衛(wèi)平安，為一切眾大莊嚴。
普賢。普賢菩薩象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。
福祿十方。一個布袋納十方財富，一張肚皮容塵世萬象。越過時空聽菩薩教誨，未來福祿十方。
靜思。靜坐凝思，垂目里，一抹微笑。菩提智慧，圓滿世間。
一心常喜。澄澈明凈，指引方向。
一心常喜。人生和需有，即是菩薩心。
圓滿蓮華。慈悲光照，圓滿人間，皆得蓮花清靜心；自若法相，靜定澄明，生生世世得圓滿。

琉璃影壁、琉璃塔、1牌坊、棺罩、香爐、獅座、童枕（五臺山佛光寺藏有明代三彩琉璃臥童造型的枕）、熏爐等也被皇家貴胄和民間百姓所青睞。山西琉璃是中國傳統(tǒng)陶瓷文化和建筑文化的有機結(jié)合，是陶瓷藝術(shù)繼秦磚漢瓦之后在建筑領(lǐng)域廣泛應用的典型范例，是我國陶瓷史、建筑獨特的偉大創(chuàng)造。

有了石英砂、助熔劑和穩(wěn)定劑，經(jīng)過一定的技術(shù)工藝，才能制造出簡單的玻璃。在現(xiàn)代日常生活中，玻璃是為常見的普通材料，所以大多數(shù)人都認為玻璃向來就是廉價的普通之物。事實上，玻璃在歷曾是昂貴的材料之一，直到吹制法發(fā)明之后，玻璃才逐步成為制作日常用品的材料，在此前的二三千年的長久歲月里，玻璃一直是可與黃金和寶石比肩的品，只有少數(shù)上層顯貴才能享用。

1965年，湖北江陵望山1號楚墓出土的一把保存完好的青銅劍，劍長55.7厘米，寬4.6厘米，在此劍劍格的兩面鑲嵌了玻璃和綠松石，其中鑲嵌的玻璃塊僅存兩塊，呈淺藍色，半透明，內(nèi)含較多小氣泡。兩塊玻璃形狀不同，一塊呈球冠形，另一塊形狀不規(guī)則，直徑都不足一厘米。