神雕雕塑是一家集規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、安裝于一體，以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。

      銀行銅獅子以一只張嘴，一只閉嘴為一對(duì)，張嘴示為納財(cái)，閉嘴示為守財(cái)；銅獅子也是莊嚴(yán)大氣的標(biāo)志，銅材在古代只要有權(quán)勢(shì)錢(qián)財(cái)?shù)拇髴?hù)人家才會(huì)擁有，也是位置身份的標(biāo)志。

      銅獅子在擺放方面也有必定的講究。擺放獅子以男女成雙調(diào)配為宜，獅頭應(yīng)當(dāng)朝向屋外擺放，且要辨明男女，雄在左，雌在右，切記左右不行混淆。若發(fā)現(xiàn)銅獅子有破損，有必要立刻替換一對(duì)全新的銅獅子，不行聽(tīng)之任之。

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      銅雕藝術(shù)我們是隨處可見(jiàn)，銅雕藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)融入到我們生活的一部分，銅雕他也不僅僅只是一個(gè)裝飾品，他是作為人們的生活的一部分存在的。

      銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。商周時(shí)代鑄銅及銅雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，當(dāng)時(shí)在政治、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里，銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、郵政、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等，十六國(guó)時(shí)期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平，唐代的銅雕像趨于世俗化。宋朝出現(xiàn)了仿古銅雕制品，明清時(shí)期的銅雕制品進(jìn)入了更多的領(lǐng)域。

      銅雕的鑒賞和辯偽。鑒賞除了要留心著作的全體表現(xiàn)力，還要留心銅雕塑比例是不是合理，好的雕塑是生動(dòng)天然的。包漿也是“望”的重要的部分。經(jīng)過(guò)塵埃、氧氣、濕潤(rùn)、撫摸摩挲、光線(xiàn)照耀等演化沉淀、逐步會(huì)構(gòu)成的滑熟陳腐、幽光幽靜的表面皮殼。不能有刺目的“賊光”或許干澀的表面，以及打磨痕跡，化學(xué)藥劑漬跡等。