隨著社會(huì)發(fā)展，越來越多的家庭從物質(zhì)層面的追求演變?yōu)榫駥用娴淖非螅焖俚慕?jīng)濟(jì)發(fā)展讓我們國(guó)民素養(yǎng)有些跟不上，沒有契約精神、團(tuán)隊(duì)精神，沒有責(zé)任感、秩序感，不懂得欣賞，文明欠缺等社會(huì)問題越來越突出，而“研學(xué)旅行”的開展和實(shí)施讓學(xué)生從從小彌補(bǔ)了這些缺陷。在集體旅游的過程中，中小學(xué)生不僅可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感，對(duì)美的鑒賞能力也在不斷提高。教育在中小學(xué)一直都強(qiáng)調(diào)“德智體美”發(fā)展，但是除了“智育”在學(xué)校教育發(fā)展比較好之外，其他的德育、體育、美育等受到各種條件的制約，都有一定的欠缺，而“研學(xué)旅行”這樣一個(gè)項(xiàng)目卻能直接實(shí)現(xiàn)這幾方面的發(fā)展，一舉多得。

研究性學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生收獲解決問題的能力

傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓課堂顯得枯燥無(wú)味,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺失動(dòng)力,迷失學(xué)習(xí)目標(biāo)。研學(xué)旅行的真經(jīng)在于確定課程目標(biāo)，有了明確的目標(biāo)，學(xué)生才會(huì)有行動(dòng)的方向和動(dòng)力。

研學(xué)旅行中，學(xué)生首先會(huì)針對(duì)研學(xué)目的地的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行課題開題，在實(shí)際執(zhí)行時(shí)，通過團(tuán)隊(duì)合作，以查找文獻(xiàn)資料、制訂研究方案、實(shí)地考察研究等方式來解決問題，并書寫小及探究報(bào)告，在具有明確目標(biāo)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生不僅能夠自發(fā)地學(xué)習(xí)知識(shí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也能體會(huì)到利用新舊知識(shí)間的聯(lián)系去學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法，逐步提高解決問題的能力。

培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),責(zé)任意識(shí)

短期來看,“研學(xué)旅行”有較強(qiáng)的教育意義、實(shí)踐意義和公益性。長(zhǎng)期看,學(xué)生能從社會(huì)、大自然中汲取自身發(fā)展的力量,同時(shí)鍛煉了自己的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、處理問題能力、還培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)“美”的欣賞能力,從而不斷提高國(guó)民素養(yǎng)。

總之,研學(xué)旅行對(duì)同學(xué)們拓寬視野、豐富知識(shí)、加深與自然的親近感、豐富對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都有著重要作用。充分發(fā)揮研學(xué)旅行的這些作用，才能發(fā)揮研學(xué)旅行立德樹人的功效，才能實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行的真正目的。