佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

舞龍舞獅每節(jié)中點(diǎn)燃蠟燭。在龍頭前面有一人手持彩綢扎的“寶珠”，引龍戲舞，舞者手持木柄揮舞，主要表演故龍戲水、戲珠、盤龍等，特點(diǎn)是氣勢(shì)雄偉，動(dòng)作飛騰，一般在夜晚耍舞，有的在舞龍的同時(shí)還放煙火。

舞獅以表演“武獅”和“文獅”二種為主，表演的武獅外形上與真獅相像，獅頭扎得很講 究。

　　舞獅用品是工人的安全和健康，醒獅用品通過(guò)使用不同的輔助措施。勞動(dòng)保護(hù)措施，改善勞動(dòng)條件，并采取有效的安全技術(shù)措施，使用勞動(dòng)防護(hù)用品，屬于勞動(dòng)保護(hù)輔助措施，依靠。

　　勞動(dòng)防護(hù)用品分類，各種舞獅用品，由于各種行業(yè)和單位勞動(dòng)防護(hù)用品的使用要求是不同的，一般來(lái)說(shuō)，有5種分類方法：技能的傳播和傳輸模式分類，根據(jù)使用的原料分類，根據(jù)保護(hù)分類的目的，根據(jù)人體解剖學(xué)的分類，醒獅用品根據(jù)特殊的防護(hù)設(shè)備和防護(hù)設(shè)備的分類。百年前,遠(yuǎn)渡來(lái)大洋洲的我國(guó)人地位卑微、學(xué)問(wèn)淺陋,淪為資本家挖掘礦業(yè)的苦力,而現(xiàn)在的我國(guó)人視界開闊、積極進(jìn)取,逐漸讓國(guó)際認(rèn)同、贏得尊敬。施工單位的目的，通常分為保護(hù)，并根據(jù)人體解剖學(xué)。

舞龍表演解說(shuō)詞

龍是中華名族的象征，是炎黃子孫自尊、自強(qiáng)、自信、自豪的象征，是中華民族信仰和凝聚力的源泉。舞龍的習(xí)俗起源于漢初，盛于唐宋，表達(dá)著祥瑞和祈愿，傳承至今逐漸成為一種具有繁多表演技巧和浪漫主義的民間舞蹈藝術(shù)，和以速度、力量、技巧為特點(diǎn)的競(jìng)技體育。從大體上來(lái)講，舞獅可以分為南北獅，主要是代表了南北方不同的舞獅派別，獅子外觀與舞獅服飾、套路等都有著較大的區(qū)別。舞龍招式多樣，創(chuàng)造性極強(qiáng)，以武術(shù)為功底，模仿龍的升騰、盤旋、翻滾而動(dòng)。巨龍追隨著紅色的龍珠飛騰跳躍，忽而高 聳似直沖云端，忽而低下如潛入海底，蜿蜒騰挪，意味無(wú)窮。

舞獅子，是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。

一：舞獅表演（南獅，北獅） （1）南獅表演：南獅俗稱（醒獅）來(lái)自于兩廣一帶，鼎盛時(shí)期由黃飛鴻師傅發(fā)揚(yáng)光大，南獅商業(yè)表演，通常講究三個(gè)儀式（點(diǎn)睛，采青，旺場(chǎng)，外加吐福環(huán)節(jié)），（儀式的寓意: 醒獅點(diǎn)睛繁榮富貴，簪花掛紅生意興隆） 獅子經(jīng)開光點(diǎn)睛后，才會(huì)賦予其生命、靈性，才能與人融為一體,成為一頭活靈活現(xiàn)的生靈，而點(diǎn)睛后的獅子即代表著點(diǎn)睛者身邊的靈物，可為點(diǎn)睛者帶來(lái)吉祥如意的好兆頭，通過(guò)獅子活靈活現(xiàn)的表演,還可為客戶招集人氣。獅子在中國(guó)民間被視為“祥瑞之獸”，人們希望以獅子“百獸之1王”威武、勇猛的形象，來(lái)驅(qū)魔避邪，祈求和平安寧。