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石作為主景,在環(huán)境中被賦予一定的目的和感彩,使石具有獨(dú)特的藝術(shù)力,吸引人們觀賞。2.散點(diǎn)石景。以石,三三兩兩、三五成群,散置于路旁、水邊、林下、山麓臺(tái)階邊緣、建筑物角隅,配合地形,植以花木有時(shí)成為自然的幾凳,有時(shí)成為盆栽的底座,有時(shí)又成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡,是一種非常自然的點(diǎn)綴和提示,這是山石在園林中的應(yīng)用。3.踏步石景、汀步石景。用石做踏步、汀步,具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導(dǎo)游覽路線的雙重功能。
景觀石雕刻藝術(shù)
景觀石文化
儒雅自古以根源源不絕,欣賞,能夠使人領(lǐng)會(huì)到大大方造化的神韻和鬼斧神工,出神入化,有歸回大方之感,使人的確領(lǐng)悟到“天人合一”的真理。占有不祥合意,豐饒長壽,鎮(zhèn)宅懾邪之寓意!又充滿了樸素粗疏,返本還源之神韻!讓人心怡神悅,愛不釋手! "山無石不秀,室無石不儒雅”,泰山奇石不但在石儒雅中因外延雄厚而貴重,亦占有很高的欣賞價(jià)值.泰石多出泰峽谷底。泰山頭高谷深,水流落差大,沖刷力猛,每到雨季山洪卷頑石滾滾而下,千萬年來沖刷出有數(shù)卵石成巖,石質(zhì)鞏固,卵石奇特光亮光滑,晶亮豁亮,石色烏青,紋路潔白,造型千姿百態(tài),圖案變化無窮,有欣賞收藏價(jià)值的奇石所尊重的形、紋、色、質(zhì)、音,無不占有。