紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

盛世風(fēng)華系列盛世年代，風(fēng)華正茂

依托中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家文化，從東方美學(xué)唐卷草、牡丹中尋找靈感，提取其富于流動(dòng)感，虛實(shí)相生，婉轉(zhuǎn)自如的內(nèi)在精神。通過(guò)簡(jiǎn)練的新古典設(shè)計(jì)手法，將其祥云之神氣，佛物之情態(tài)展現(xiàn)在系列產(chǎn)品中，使得盛世風(fēng)華系列給人一種格調(diào)清秀大方，造型精致典雅，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美之感。在何錦馳看來(lái)，新中式家具應(yīng)該至少包含3個(gè)方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)。

產(chǎn)品選用緬甸花梨，其木紋清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，其香悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)。加上精雕細(xì)琢，呈現(xiàn)出精美的家具外觀。盛世風(fēng)華系列產(chǎn)品全采用燙蠟工藝，保留產(chǎn)品原木的天然優(yōu)美的木紋及真芳香，使得產(chǎn)品居于業(yè)內(nèi)水平。

盛世風(fēng)華，詮釋一種樂(lè)觀豁達(dá)，積極進(jìn)取的生活態(tài)度，我們?nèi)ジ惺軚|方哲學(xué)。打造現(xiàn)代人的紅木生活理念，典藏物語(yǔ)，凈美生活。

紫福堂堅(jiān)信越是在復(fù)雜的市場(chǎng)下，就越要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，找準(zhǔn)定位，形成品牌合力以專業(yè)、專注撬開市場(chǎng)?？梢?jiàn)，紫福堂緬花館在企業(yè)未來(lái)發(fā)展中意義重大。它不僅是紫福堂面向市場(chǎng)的一個(gè)端口，更是紫福堂整個(gè)經(jīng)銷體系的核心一環(huán)。逆n勢(shì)而上，紫福堂緬花館釋放出積極的信號(hào)，為品牌攻g堅(jiān)戰(zhàn)注入強(qiáng)大的底氣與自信。紅木家具在造型設(shè)計(jì)上充滿了前人的智慧，它通過(guò)力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達(dá)到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對(duì)的放f縱，坐于其上，人也會(huì)不自覺(jué)地端正起來(lái)，杜絕了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

正本清源，紫福堂紅木堅(jiān)決捍衛(wèi)自身權(quán)益，對(duì)任何不勞而獲，抄c襲本公司產(chǎn)品行為予以追究法律責(zé)任。紫福堂紅木董事長(zhǎng)包金太認(rèn)為，“抄c襲”導(dǎo)致了市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。有一些廠家徒有其形，粗制濫造妄想以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、摻假取得市場(chǎng)。這不利于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展，必須抵d制與制裁。而且緬甸花梨的材質(zhì)和顏色都很適合年輕人，特別符合新中式紅木家具的概念，所以在紅木家具市場(chǎng)，緬花成為紅木家具企業(yè)最普遍使用的材質(zhì)。

同處一個(gè)生態(tài)圈，更優(yōu)設(shè)計(jì)、更優(yōu)產(chǎn)品是每個(gè)紅木企業(yè)家共同承擔(dān)的責(zé)任。紫福堂紅木以對(duì)消費(fèi)者、對(duì)產(chǎn)區(qū)負(fù)責(zé)的態(tài)度誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，發(fā)展。