有句古話“好命歹命都是命”,好命的來源,并不是天生的,后天的

有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，并不是天生的，后天的積極努力也是構(gòu)成命運的一種方式。若你不努力，不爭取，又怎能拿到自己想要的東西？沒有所謂命運這個東西，一切無非是上天的考驗、懲罰或補償，我們應(yīng)當保持“吉人天相，好運隨身”的信念，善待自己，善待他人，積善成德，好運自然相隨。如果遇到困難，積極應(yīng)對，并適當做好化解措施，可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件，很是通靈，幫你遠隔魔障，轉(zhuǎn)運增運，遇吉增吉，逢兇避兇，助你多逢貴人，遠隔小人，事業(yè)順利，萬事安泰。

如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢?

現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇天津公墓呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？

　　古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，人脫離了自然就會出現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風水思想，“入土為安”是這一思想在喪葬上的反映?！霸帷弊?，形象地說明了這一觀念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統(tǒng)習俗仍然延續(xù)。

天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。

　　有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環(huán)，其實，正好是兩山中間的大溝中。天津公墓里的流水，也正好是逗漏腮水地。所謂漏腮水，顧名思義，從逗臉腮地漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環(huán)繞的水。公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。