貴州是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)

貴州是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，全省的各族人民也為中國革命勝利作出了重要的貢獻(xiàn)。1935年1月，中國工農(nóng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，中國共在長征途中于貴州遵義召開了具有偉大轉(zhuǎn)折意義的“遵義會議”，確立了同志在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。夜郎國在秦漢時期的西南夷數(shù)十個社會實體中“”之一，具有充分的史實記載，貴州的大部分地區(qū)都屬夜郎的轄地，也是不爭的史實。據(jù)可靠記載，夜郎在秦漢時代是西南夷地區(qū)一個人多地廣的“”實體。如果把貴州劃分為兩部分，那么，以銅仁為主的部分地區(qū)屬于楚國的黔中地，其余地區(qū)，戰(zhàn)國時都在夜郎的管轄之下。

遵義會議會址主樓貴州是個具有光榮革命傳統(tǒng)的地方

遵義會議會址主樓

貴州是個具有光榮革命傳統(tǒng)的地方。第二次國內(nèi)革命時期, 中國工農(nóng)曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省六十余個縣、市的山山水水。

──廣西右江革命根據(jù)地的紅七軍，1930年春曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔桂邊，攻克榕江城，譜寫了光輝的新的一頁；

──洪湖、湘鄂西的紅三軍( 紅二軍團(tuán))，1934年 6月長途轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到貴州， 開辟了黔東特區(qū)革命根據(jù)地；

──擔(dān)負(fù)長征先遣任務(wù)的紅六軍團(tuán)，1934年 6月在印江木黃與紅二軍團(tuán)勝利會師；

貴州民族傳統(tǒng)工藝主要有貴州劍河苗族剪紙、安順蠟染、臺江苗族刺

工藝傳統(tǒng)工藝文化并非僅僅具有經(jīng)濟(jì)價值，它同時還具有科技價值、藝術(shù)價值、歷史價值、文化價值等。就某一種傳統(tǒng)工藝而言，可能偏重于其中某一種或某幾種價值，但就傳統(tǒng)工藝總體而言，卻具有多種價值。貴州的民族傳統(tǒng)工藝主要有貴州劍河苗族剪紙、安順蠟染、臺江苗族刺繡等。貴州天麻酒貴州釀酒特色。從整體上看，貴州的釀酒很有特點，釀造的歷史悠久。其釀酒之啟始，和中原地區(qū)基本同步，釀酒優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷光大發(fā)揚，酒的質(zhì)量高的。貴州高原的氣候、土地、水質(zhì)于釀酒得天獨厚，所以自古以來，歷代名醪不絕于世?，F(xiàn)在，黔地酒的品種多，種類齊、逐步形成了頗具特色的結(jié)構(gòu)體系。貴州釀酒以白酒為主體，此外，黃酒、果酒和配制酒也名酒頻出，如味美而益人的刺梨酒、黑糯米酒、酒和獼猴桃酒，以及用貴州名貴藥材配制的天麻酒、酒等。黔酒的民族特色和地方特色十顯著。不管釀酒工藝和酒型、品種，還是酒禮、酒規(guī)和飲酒方式，都和貴州包括漢族在內(nèi)的各兄弟民族風(fēng)格關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)出鮮明的民族特色，并且，酒為媒介聯(lián)系了民族間的友好交往。這里的人們不僅能釀造佳釀名醅，而且講究飲酒之道、注意飲酒之德。