億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！下面為您介紹墓碑碑文書寫格式

墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、落款：特指出資建造此墓穴者，即使出資者是墓室主人，也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字，常見的有：“孝男某某、某某、某某，孫某某、某某、某某，敬立” 沒兒子只有女兒的，則寫“孝女某某、某某、某某，外孫某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左側(cè)三分之二寫起，字體大小一般與日期一樣，“敬立”之前要空一格位置，子孫名字前省略寫姓氏，但外孫若是異姓，則要寫上其姓氏了?！保駠臧妗掇o海》935頁）“后土，謂地也，猶天稱皇天也。

2、字?jǐn)?shù)限定：碑文總字?jǐn)?shù)包括時(shí)間正文落款必須為五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不準(zhǔn)多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對(duì)應(yīng)，首字和一字必須為“生”字或“金”字，因此，當(dāng)總字?jǐn)?shù)不是五倍加一時(shí)，在時(shí)間、正文、落款上就要適當(dāng)加字或減字了，達(dá)到上面規(guī)定的字?jǐn)?shù)為止。家庭追思會(huì)：將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤，組織家庭成員觀看，進(jìn)行往生回憶。

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     墓志銘的體例。墓志銘實(shí)際是一篇記敘散文。由墓志和墓銘兩部分組成。墓志部分主要內(nèi)容有撰寫人的身份、寫碑的緣由，和墓主人的交往；墓主人的身份，主要事跡，配偶和子嗣情況；現(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容：墓志銘是由兩塊正方形石碑組成，稱為一合。墓銘部分使用詩歌、韻文，贊頌?zāi)怪魅说钠返?、精神。墓志銘一般為橫向結(jié)構(gòu)，橫寬豎窄，豎行書寫。規(guī)格一般為60公分至90公分左右。有的為了保護(hù)墓志，還將墓志設(shè)計(jì)為盒式結(jié)構(gòu)，用蓋將墓志蓋住。墓志銘的寫作時(shí)間一般是在墓主人行將就木的時(shí)候找當(dāng)?shù)氐娜耸炕蛴械匚坏娜藭鴮?，與棺木同時(shí)下葬。

      碑銘合一墓碑的體例。這種墓碑不是在墓主人安葬時(shí)所立的墓碑。一般是在墓主人安葬之后的若干年，其后嗣們所立。墓碑的規(guī)格與紀(jì)墓碑相同。其寫作體例除了具有墓碑的內(nèi)容外，又參以墓志銘的內(nèi)容，簡潔地記載墓主人的主要事跡、功績、宗親延續(xù)。其行文簡潔、扼要，又不完全與墓志銘相同。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

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清潔石材墓碑及紀(jì)念碑既有助于維護(hù)一個(gè)墓地，也是為了更好地紀(jì)念那些已經(jīng)過去的人物。有許多方法可以清潔石材墓碑及紀(jì)念碑。這里介紹一種比較有效的方法，但需要精力和毅力。記得穿上不怕臟的衣服。

步

將鮮花，花圈或圖片等墓碑的裝飾物移開。將刷子蘸入水中，讓刷毛變得濕透飽和。從墓碑或標(biāo)記的頂部開始，讓液體從頂部滴下來，用刷子輕輕擦洗。做圓周運(yùn)動(dòng)。

第2步

在一桶水加入一杯非離子的溶液，用刷子進(jìn)行混合。再將刷子在飽和溶液浸透，在石頭墓碑的下半部分輕輕地擦洗。石頭墓碑的兩側(cè)和背面也要刷洗。這些步驟重復(fù)兩次。這需要時(shí)間和耐心。

第3步

用純凈水將石頭墓碑沖洗幾次，使用舊毛巾或布擦拭石頭墓碑。這將徹底清除任何殘余的污垢以及去除揮之不去的漂白水的味道。處理墓碑周圍雜物，替換其他裝飾物。

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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?，其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容?！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。下面與您分享二維碼墓碑的紀(jì)念意義：1、永i久保留逝者信息，永不被風(fēng)化腐蝕，實(shí)現(xiàn)家族歷史和文化的傳承2、可以輕松的將逝者分享給親人朋友3、親人、朋友、子孫后代清明無法祭祀，可直接在網(wǎng)上祭祀逝者億盛石雕優(yōu)質(zhì)售后、品質(zhì)無憂、款式多樣。”

過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯?。宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢?！边@樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。裝i殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰i間”的郵包i。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品