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禮佛小知識之——佛前十不求。

見利不求爭分，利爭分則此心妄動

不管見到誰得到利益也不要想著分享別人的利益，除非他主動給你；同時也不要嫉妒他人，這樣只會顯得你太過小氣；是親朋好友就祝福，不是就順其自然，千萬不要chi心妄動。

被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生

俗話說：常與同好爭高下 不與傻瓜論短長。當(dāng)受到冤枉、委曲、壓抑，不要急于辯解，過于急于辯解會引發(fā)不必要的矛盾，甚至大大出手； 清者自清，能夠吃得虧、看得破、放得下，有時反能增加自己的福報。

解讀被誤解的佛教禁忌

香灰及損壞的經(jīng)像、法物，有許多人不知道如何處理，甚至于送到寺院。其實只要選擇清凈的空地，和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金屬制品，則收藏起來，過了若干時日，就可做為古董，或破舊物處理。

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唯我獨尊，原為佛家語，稱頌釋迦牟尼蕞高i貴、偉大?，F(xiàn)指認(rèn)為只有自己了不起。形容極端自高自大。

出自宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷一：“天上天下，唯吾獨尊?！?

相傳釋迦牟尼是從母親摩耶夫人的右脅出生的，墮地能立，周行七步，步步生蓮花。釋迦太子遍觀四方，一手指天，一手指地，大聲說：“天上天下，唯我獨尊。”

這是佛經(jīng)上關(guān)于釋迦太子誕生的傳說。這里所說的“我”，不能誤解為生死輪回中的“妄我”，而是指無所不在、徹底自在的“大我”、“真我”，亦即《涅槃經(jīng)》所說的“常樂我凈”之我。這個我同“佛性”、“真常”的意義是近似的。禪宗中作為參禪的話頭。

如《五燈會元》卷四載：“問：至道無難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？師曰：天上天下，唯我獨尊?！蔽ㄎ要氉皙q說唯佛獨尊，所謂“天上天下無如佛”。