彩燈文又名燈籠的起源

花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛i教自印度傳入中土后，由于道教神i仙術與佛i教燃燈禮佛的虔誠互相結合，傳統(tǒng)彩燈訂做，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，建議選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。

元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，上海傳統(tǒng)彩燈，鮮艷奪目。

四川鹽辰文化藝術有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設計制作各類大中小型彩燈、動植物燈飾雕塑。四川鹽辰文化藝術有限公司是一家從事彩燈藝術工程、彩車彩船巡游工程、自貢燈會、景觀雕塑工程、城市亮化工程，以及恐龍、動植物、光雕、綠雕制作的專業(yè)公司。在燈組表現(xiàn)形式上，采取了豐富多樣的形式，在傳統(tǒng)色彩的基礎上，添加了各種年齡層都能參與的互動性燈組，使本次活動更加多樣化，也讓男女老少都能參與其中，真正形成“人在燈中”的喜慶場面。

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城市亮化彩燈

我國自古以來就有觀燈賞景的習俗，元宵佳節(jié)舉行觀燈集i會，會上懸掛各式各樣的彩燈，燈火輝煌。如今人們也會情不自禁在佳節(jié)、喜慶之日，張燈結彩表達喜悅之情。燈文化是在國泰民安的環(huán)境中，人們物質生活改善后，對精神文化生活更高要求的展示。回首城市和建筑發(fā)展的歷史進程，我們可以清楚地看到光技術和光文化同城市和建筑同步發(fā)展的前進足跡，也看到采光照明的技術進步對城市和建筑面貌及現(xiàn)代城市生活產生了多么重要的作用。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動，其他許多人各舉一節(jié)相隨，上下掀動，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。

四川鹽辰文化藝術有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑。

花燈舞蹈

花燈在形成了載歌載舞的形式以后，藝人們經過多年實踐，將生活中的各種動作和民間武術加以藝術加工，創(chuàng)造和發(fā)展了風格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁。

花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分，傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等?；魬虻男挟?，原來只有男女二人，以后才分為生、旦、丑三個行當，當花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當。秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣的花燈藝術具代表性，又稱跳花燈、?；?、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術，廣泛流傳于武陵山區(qū)的土家族聚居地區(qū)。

景觀彩燈設計

步道與庭院燈實際上是兩類燈的結合，庭院燈注重景觀性，步道燈注重功能性，這兩者本可以分開各自形成自己的體系，但是經過考慮，還是把兩者融合在一起，歸結為步道庭院燈。

仰角、肩距的計算。仰角、肩距的計算，可以在功能作用和景觀作用之間達成很好的平衡，比如，仰角的設計如果考慮到了相應的景觀設計，那么就能更好的體現(xiàn)景觀的作用，還能在功能上滿足人們的需要。

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