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咨詢發(fā)源,成都政策咨詢,成都管理咨詢園區(qū)服務(wù)企業(yè)
咨詢發(fā)源
發(fā)源說(shuō)到咨詢,這一領(lǐng)域始于美國(guó),在1818年美國(guó)建筑學(xué)家羅伯特·斯梅頓創(chuàng)立的“美國(guó)土木工程師協(xié)會(huì)”的工程項(xiàng)目咨詢?yōu)橐馕吨馕吨I(lǐng)域的起始點(diǎn)。當(dāng)代咨詢領(lǐng)域,始于十九世紀(jì)中后期的美國(guó)。伴隨著技術(shù)革命的發(fā)展趨勢(shì)造成了很多新經(jīng)濟(jì),這種新經(jīng)濟(jì)急缺獲得咨詢管理方法,隨后在1929年咨詢企業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)時(shí)而生(即管理方法咨詢技術(shù)工程師協(xié)會(huì)ACEM),打開(kāi)了全部咨詢行業(yè)發(fā)展的“輝煌時(shí)代”。殊不知咨詢企業(yè)并并不是單獨(dú)存有的,她們主要是借助高校和科研院所產(chǎn)生的能力的公司中國(guó)智庫(kù),如麥肯錫公司,墨爾本,埃森哲這些。
此外,從業(yè)這類(lèi)咨詢的組織多見(jiàn)一些綜合型研究所,如德國(guó)的國(guó)際研究所、德國(guó)的國(guó)際性運(yùn)用結(jié)構(gòu)化分析研究所、美國(guó)的蘭德公司、斯坦福大學(xué)國(guó)際性咨詢研究所、日本的村野綜合性研究所、美國(guó)的紐約國(guó)際性發(fā)展戰(zhàn)略研究所等。成都政策咨詢,成都管理咨詢,成都企業(yè)服務(wù),成都政務(wù)服務(wù),成都項(xiàng)目申報(bào).
中小企業(yè)對(duì)管理咨詢的價(jià)值認(rèn)知度在不斷提高。四川政策咨詢,四川管理咨詢,四川企業(yè)服務(wù),四川政務(wù)服務(wù),四川項(xiàng)目申報(bào)園區(qū)服務(wù)企業(yè)
中小企業(yè)對(duì)管理咨詢的價(jià)值認(rèn)知度在不斷提高。
如今中小企業(yè)面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,在管理、技術(shù)等方面暴露出越來(lái)越多的不足。要改變這種狀況,僅僅靠企業(yè)自身的努力是不夠的。四川政策咨詢,四川管理咨詢,四川企業(yè)服務(wù),四川政務(wù)服務(wù),四川項(xiàng)目申報(bào)。隨著我國(guó)中小企業(yè)對(duì)管理咨詢服務(wù)的認(rèn)識(shí)不斷提高,他們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到借用外腦的必要性,慢慢尋求的管理咨詢機(jī)構(gòu)提供服務(wù)。
近些年,越來(lái)越多中小企業(yè)尋求管理咨詢的原因是多方面的,除了上述提到的觀點(diǎn),從行業(yè)整體大環(huán)境上看還有以下兩大因素。
管理首先是一種責(zé)任,成都政策咨詢,成都管理咨詢,成都企業(yè)服務(wù),成都政務(wù)服務(wù),成都項(xiàng)目申報(bào)園區(qū)服務(wù)企業(yè)
管理首先是一種責(zé)任
管理,作為一個(gè)職業(yè),它不能僅僅意味著,而是更多意味著責(zé)任。這應(yīng)該是人們對(duì)待管理工作認(rèn)知的基礎(chǔ)。當(dāng)你被組織賦予一項(xiàng)管理職能時(shí),首先需要考慮到客戶、組織成員和投資者的信任以及他們的關(guān)切,這是管理任務(wù)的起點(diǎn)。
管理作為一個(gè)崗位、一種職能、一個(gè)任務(wù),古已有之,有人甚至把5000年前古埃及人建立的金字塔作為管理的發(fā)源,或者在中國(guó)把《孫子兵法》和《呂氏春秋》作為較早的管理藍(lán)本。孫子曰:兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
孫子兵法句就談的是責(zé)任。而今天我們所說(shuō)的管理,則是現(xiàn)代意義的工商企業(yè)的管理,也包括部門(mén)和社會(huì)各類(lèi)組織的管理。只要一個(gè)人處在由各種關(guān)系構(gòu)成的復(fù)雜社會(huì)體系中,管理活動(dòng)幾乎就是人的本能。
成都政策咨詢,成都管理咨詢,成都企業(yè)服務(wù),成都政務(wù)服務(wù),成都項(xiàng)目申報(bào)。我們需要管理好自己的身體、心智和精神,需要管理好家庭的關(guān)系、財(cái)務(wù)和下一代培養(yǎng),需要管理好家族的和諧、競(jìng)爭(zhēng)和延續(xù)等,這些任務(wù)首先就意味著責(zé)任。然而并不是所有人都能管理好這些,這需要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)。