，從鄉(xiāng)村旅游和民宿經(jīng)濟(jì)在縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的位置、鄉(xiāng)村旅游和民宿經(jīng)濟(jì)作為鄉(xiāng)村振興的一個(gè)突破口、周至鄉(xiāng)村旅游和民宿發(fā)展存在的問題等五方面做報(bào)告。我們尋了一家農(nóng)家樂，單價(jià)一百二十塊錢左右，店面裝修是整體乳白色的外觀，加上深紅色的漆作為分區(qū)，牌匾是綠色的三個(gè)字，碧云居，這名字起的比較詩意了，好像我們住在云彩里似的。在互動(dòng)提問環(huán)節(jié)，周至縣旅發(fā)委、樓觀鎮(zhèn)、厚畛子鎮(zhèn)、富仁鎮(zhèn)等單位主要負(fù)責(zé)人結(jié)合工作實(shí)際踴躍提問。周至縣相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，本次報(bào)告理念新、思考深、觀點(diǎn)明，既有理論高度，又有實(shí)踐深度，對(duì)周至縣實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游和民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。2 從“農(nóng)家樂模式”向民宿經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 周至樓觀鎮(zhèn)崖八里民宿發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)要特別與“農(nóng)家樂”模式區(qū)分開來。在周至期間，徐峻反復(fù)重申：要讓農(nóng)民意識(shí)到這個(gè)“農(nóng)家樂”跟“民宿”有千差萬別，農(nóng)家樂吃頓飯就走了，民宿就是要住下來。一定要把游客留住，只要游客肯留下來，效益就來了。農(nóng)家樂住宿

一路開開心心爬山爬到半山，為了看明早的日出，就專程找了一家半山坡上的旅館，這家農(nóng)家樂就在山位置，距離主道不遠(yuǎn)，出了旅店不遠(yuǎn)就是上山的路了。 　　農(nóng)家樂住宿，講的就是一個(gè)貼近當(dāng)?shù)孛袼缀惋L(fēng)土人情的這么樣的一個(gè)感覺了。2、娛樂項(xiàng)目：客棧有超大院子---功能：就餐、品茶、吊床、上網(wǎng)【有無線WIFI覆蓋】、燒烤、窯土雞，客?？梢詚u織親們出海捕yu、潛水觀光、退潮趕海、深海釣魚、斜陽島游玩等娛樂。因?yàn)槭窃谏缴系淖∷蘖?，風(fēng)景秀麗那是肯定的咯。住在樹...　　一路開開心心爬山爬到半山，為了看明早的日出，就專程找了一家半山坡上的旅館，這家農(nóng)家樂就在山位置，距離主道不遠(yuǎn)，出了旅店不遠(yuǎn)就是上山的路了。農(nóng)家樂住宿

石臺(tái)農(nóng)家樂鄉(xiāng)村文化含量低由于”農(nóng)家樂“

休閑旅游產(chǎn)業(yè)是以”三國蜀漢文化“為依托的，又處于成德綿經(jīng)濟(jì)帶之中，石臺(tái)農(nóng)家樂價(jià)格，區(qū)位條件較好，但文化、環(huán)境等方面的發(fā)展必然受到一定影響，對(duì)農(nóng)村來說，石臺(tái)農(nóng)家樂示范戶尸通訊錄，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，農(nóng)民素質(zhì)低，思想觀念落后于城市

不知道何時(shí)開始，懷舊風(fēng)大行其道，原已漸漸被人遺忘的農(nóng)家土灶，開始受到市民的青睞。不少人為尋找土灶柴火的溫暖開始往農(nóng)村走，向山里跑，更有一批人已經(jīng)不滿足單純地吃土灶菜，轉(zhuǎn)而向農(nóng)家租或借土灶、鐵鍋，體驗(yàn)自己動(dòng)手生火做飯燒菜。農(nóng)家樂住宿

景區(qū)里現(xiàn)建設(shè)了幾大景點(diǎn)，既有以水淀荷花為主體的自然風(fēng)光，也有以歷史為背景的人文建筑，還有表演等項(xiàng)目，游玩內(nèi)容豐富。

望月島是個(gè)只有二萬多平方米的小島，小島四面環(huán)湖，風(fēng)景秀美，景色宜人，一橋連兩島，隔塘互相望，有千畝荷塘相伴，是一個(gè)集民俗旅游、度假、餐飲、娛樂于一體的綜合性休閑度假理想去處。

農(nóng)家院，就在望月島上，島上僅有19戶人家，由于開發(fā)程度低，島上的農(nóng)家院更是保留了幾分原始特色。按照新農(nóng)村規(guī)劃，島上的建筑整齊有序，白墻灰瓦，完全沒有其他島上的那種凌亂。農(nóng)家樂住宿