東方持國天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義：一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依*教。唐玄宗龍顏大悅下了個詔書，天下各省在城樓上一定要塑毗沙門天王。他負責守護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。

四大天王雕塑圖片

四大天王雕塑圖片北方多聞天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙門，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩義：一：傘蓋代表要保護自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污；二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富?，F(xiàn)在我們要造四天王的像，北方天王的傘蓋要張開來不能收起來，我們要懂這個道理。又名施財天，是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲，以*叉與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王。

西方天王是廣目天王，教我們多看，也就是多學習。北方天王是多聞天王，多看、多聽，永遠居在*位，也就是永遠我是一個學生。只有證得究竟圓滿的佛果，才居師位，真正的導師；等覺菩薩還是學生，何況其馀。四大天王雕塑圖片南方天王是教我們要求進步，時代永遠在進步，我們常常說某些人跟不上時代，意思就在此地。自己永遠要住在學生的地位，中國古人所謂「活到老，學到老，學不了」，也是這個意思，一生到老了還好學。佛法里面稱為「學人」，學人就是做學生，學習做人，永遠都在學習做人。誰能把人做好、做得圓滿，一絲毫沒有欠缺*佛，只有佛才是個完人，我們要明白這個道理，要認真學習。

四大天王銅佛像，俗稱四大金剛，是的天神，分別為東方持國天王、西方廣目天王、南方增長天王、北方多聞天王。 東方持國天王因護持國土、維護道場安寧而眾生得知尊名，守護東勝神州，身著白色、穿甲胄、持琵琶，代表東尊王是用法音來感化和勸導眾生斷惡從善。四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。 南方增長天王因使眾生增長善根而眾生得知尊名，守護南贍部州，身著青色、突甲胄、持寶劍，代表南尊王是用威力來懲惡揚善。 西方廣目天王因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名，守護西牛賀州。 北方多聞天王因賜眾生福德而眾生得知尊名，守護北俱瀘州。普天王像身著綠色、穿七寶莊嚴甲胄、配、右手持傘、左手持銀鼠，代表北尊王是一邊引導眾生向善，一邊用威力為善眾降魔伏怪。

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