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伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人類(lèi)文明的逐步提高,城市環(huán)境的創(chuàng)造和改造活動(dòng)也越來(lái)越頻繁,城市交通體系不斷擴(kuò)張,公園、學(xué)校、商場(chǎng)、博物館等公共環(huán)境不斷涌現(xiàn),向綜合、復(fù)雜方向發(fā)展。但是,在日益復(fù)雜的城市公共環(huán)境中,人們卻很容易產(chǎn)生困惑和問(wèn)題,針對(duì)各種環(huán)境信息在公共空間中的迫切需要,人們認(rèn)識(shí)到標(biāo)識(shí)導(dǎo)向牌的重要性。
廣州市聯(lián)生廣告裝飾有限公司是目前比較靠譜的企業(yè)園區(qū)廣告標(biāo)牌制作廠(chǎng)車(chē)庫(kù)標(biāo)識(shí)牌制作廠(chǎng)家價(jià)格
建筑學(xué)、平面學(xué)、園林學(xué)等學(xué)科的設(shè)計(jì)者在標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)方面做了大量的努力,但在許多的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,設(shè)計(jì)者發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計(jì)域的概念已經(jīng)不能涵蓋整個(gè)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)的范疇。舉例來(lái)說(shuō),建筑設(shè)計(jì)者對(duì)標(biāo)識(shí)引導(dǎo)的設(shè)計(jì)可能會(huì)忽視標(biāo)識(shí)圖形和信息傳遞等方面:平面設(shè)計(jì)師對(duì)于二維平面的關(guān)注可能會(huì)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的三維空間分離。所以,隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,以及各設(shè)計(jì)方向間的密切交流,標(biāo)志設(shè)計(jì)逐漸獨(dú)立成為一個(gè)跨學(xué)科、多方面的新興設(shè)計(jì)方向。
隨著城市的發(fā)展和人們對(duì)城市環(huán)境的優(yōu)化,使城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的設(shè)計(jì)要求在不斷提高,不僅要能滿(mǎn)足對(duì)環(huán)境信息的指示功能,而且要體現(xiàn)自身的藝術(shù)特色,并能輔助環(huán)境設(shè)計(jì)烘托環(huán)境主題。在這種設(shè)計(jì)趨勢(shì)下,城市公共環(huán)境中的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)逐漸以詳盡、系統(tǒng)化的形式呈現(xiàn)出來(lái),與環(huán)境相呼應(yīng)。
良好的標(biāo)志制作不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上,材料、工藝、展示功能也是很重要的一點(diǎn),標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作按照不同的形式和功能可以這樣劃分:
一種是可以根據(jù)標(biāo)識(shí)制作的功能來(lái)劃分的,分別可以分為以下幾類(lèi):
1.引導(dǎo)類(lèi)標(biāo)識(shí)牌:是用箭頭指示方向指示方向的那些標(biāo)志。2.名稱(chēng)標(biāo)識(shí):即名稱(chēng)展示標(biāo)識(shí),主要用于說(shuō)明固定、具體地點(diǎn)的名稱(chēng)標(biāo)識(shí)。3.溫馨提示類(lèi)標(biāo)識(shí):有強(qiáng)化提示、說(shuō)明功能的標(biāo)識(shí)牌,一般語(yǔ)調(diào)較為溫和,顏色較明快。4.警告類(lèi)標(biāo)識(shí):具有命令性質(zhì)的標(biāo)識(shí)牌,通常會(huì)包括“禁止、禁止”的字眼,容易被人們發(fā)現(xiàn)并容易引起警覺(jué)從而減少安全事故的發(fā)生。
第二,我們按設(shè)置的形式分類(lèi),可分為以下幾類(lèi):1。貼附標(biāo)簽:是指貼在墻壁上的垂直標(biāo)志,如門(mén)牌、牌等。2.懸掛式標(biāo)識(shí):指標(biāo)識(shí)牌的一面貼于墻面,但整體仍遠(yuǎn)離地面,顧稱(chēng)懸掛式標(biāo)識(shí),如:班級(jí)教室入口牌。3.駐立式標(biāo)識(shí):又稱(chēng)落地式、立地式標(biāo)識(shí),如商場(chǎng)外豎立的標(biāo)識(shí)牌,這類(lèi)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌大多是作為一個(gè)商場(chǎng)、企業(yè)的標(biāo)志,一般會(huì)比較高大顯眼、精致。4.懸掛標(biāo)志:簡(jiǎn)單的例子是商場(chǎng)或醫(yī)院天花板上的吊牌,這類(lèi)吊牌大多有導(dǎo)向性,故大多放在比較顯眼的地方,標(biāo)識(shí)牌也足夠大,容易被發(fā)現(xiàn)。
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廣告主標(biāo)志的重要性和意義:
1.人性化規(guī)劃
當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越注重人性與人文關(guān)懷,人類(lèi)個(gè)體差異無(wú)窮,不同民族有著不同的需求。對(duì)不同群體的不同,引導(dǎo)體系需要盡可能多的供給提示和輔助信息。如為殘疾人供給特殊提示,而且在標(biāo)明自己的位置增加聲音、接觸等多種感情信息的傳遞方式。提供圖形化的資訊給不同語(yǔ)言文明人士,等等。
2.整體性需要
城鎮(zhèn)前史地段、區(qū)域一般與周邊城市其它實(shí)用區(qū)域毗連,但其環(huán)境封閉、獨(dú)立,且在前史環(huán)境構(gòu)成時(shí)并不具備完善的視覺(jué)導(dǎo)識(shí)體系,視覺(jué)導(dǎo)識(shí)體系的規(guī)劃通常需要采用注入式的手法加入已有的環(huán)境體系。因此指導(dǎo)系統(tǒng)的規(guī)劃必須符合環(huán)境要素的要求,構(gòu)成與環(huán)境的內(nèi)涵一致,成為環(huán)境不能短的一部分。
標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)原則:
1、可見(jiàn)、可讀的原則
當(dāng)前國(guó)內(nèi)城市道路上的導(dǎo)向牌,尺寸都很不規(guī)范,常常是不把它作為讓人閱讀的牌子,而是作為美術(shù)作品,沒(méi)有起到指引路徑的作用。
2、非歧義原則
導(dǎo)引標(biāo)志的功能、位置、路徑方向應(yīng)一一對(duì)應(yīng),不得有歧義。家里的路上有很多指點(diǎn)地點(diǎn)的標(biāo)志,如前面是哪個(gè)城市,廣州華南快速上有一個(gè)標(biāo)志寫(xiě)著北京前方,知道因?yàn)榍胺竭B著京珠高速,它的意思是京珠高速,但是有多少人能在的時(shí)間內(nèi)如此浮想聯(lián)翩。更為嚴(yán)重的是,如果對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境不了解的人來(lái)看,還以為北京挨著廣州,這就差得很大了,豈不知北京在千里之外。導(dǎo)航牌是給陌生人看的,假如對(duì)地理環(huán)境很熟憑記憶可以開(kāi)車(chē)走路。此外,導(dǎo)標(biāo)應(yīng)指明方向,少指地點(diǎn),甚至不指地點(diǎn),導(dǎo)引標(biāo)志是與地圖配合使用的,不能將地圖內(nèi)容移到地圖上。
3、量身定做的原則
導(dǎo)航牌既不能設(shè)得太少導(dǎo)致找不到去處,又不會(huì)過(guò)多造成干擾或浪費(fèi)。當(dāng)前我國(guó)城市有愈演愈烈的趨勢(shì),導(dǎo)向牌與商店招牌、各種廣告牌擠在一起,難以辨認(rèn),也許已經(jīng)到了要花大力氣清理的時(shí)候了。在我國(guó)城市中相當(dāng)一部分,有的地方甚至是大部分的導(dǎo)向標(biāo)志需要更換。