紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州，是當(dāng)時(shí)全國(guó)手工業(yè)密集的地區(qū)。至明后期，蘇州等地出現(xiàn)'富貴爭(zhēng)盛、貧民尤效'的風(fēng)氣。這不僅僅體現(xiàn)在服飾上，當(dāng)時(shí)的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對(duì)家具提出了新的要求，到了'既期貴重，又求精工'的地步。除以當(dāng)?shù)貦文局谱魍?，紛紛啟用花梨、紫檀、烏木等硬木加以精工?xì)作?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等客廳中式裝飾紅木家私：“U”式紅木家私“U”式安置是中式裝飾客廳較為抱負(fù)的坐位鋪排。 

萬(wàn)物靜觀

　　建筑與家具、環(huán)境的協(xié)調(diào)歷來(lái)為中國(guó)古代文人雅士所重視，它不強(qiáng)調(diào)流光溢彩，即使有著豐裕的條件，亦不尚奢華，而以樸實(shí)高雅為，深信'景隱則境界大'。那時(shí)的文人們之所以青睞于明式家具，并無(wú)止境地去再創(chuàng)造，原因正在于他們欲通過(guò)家具來(lái)寄寓自己的心緒，展露靈性。即便是保留下來(lái)的在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)又由于經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境的原因以至于很少人問(wèn)津。

許多業(yè)主希望通過(guò)大把燒錢進(jìn)行高價(jià)裝修來(lái)提升自己的文化品位和生活水準(zhǔn)，對(duì)此我飾我家網(wǎng)認(rèn)為這樣并不可取，其實(shí)，文化品位的高低不取決于材質(zhì)的好壞，應(yīng)以高超的設(shè)計(jì)質(zhì)量取勝。目前市場(chǎng)上，許多裝修普遍存在著片面追求高價(jià)材料，盲目購(gòu)買大尺寸家具，隨意堆砌裝飾成品的傾向，而不注重真正有水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等客廳中式裝飾紅木家私：“L”式中式裝飾紅木家私“L”式安置適合在小面積客廳擺投，視聽(tīng)柜的安置，通常在紅木家私對(duì)角處或鋪排于沙發(fā)的對(duì)面。